Ölümüne ölüm, yakında ölümsüzlük? (Laurent Alexandre)
-
- Econologue uzmanı
- mesajlar: 5111
- yazıtı: 28/09/09, 17:35
- Yer: Isére
- x 554
- GuyGadeboisTheBack
- Econologue uzmanı
- mesajlar: 14823
- yazıtı: 10/12/20, 20:52
- Yer: 04
- x 4302
Re: Ölümüne ölüm, yakında ölümsüzlük? (Laurent Alexandre)
moinsdewatt yazdı:Bu adam kim?
Bir aptal, ama o senin sevdiğin aptalların diğer tarafında.
0 x
Re: Ölümüne ölüm, yakında ölümsüzlük? (Laurent Alexandre)
Christophe yazdı:
Neden bir cenazecinin cenazeci olarak adlandırıldığını düşünüyorsunuz?
Bazıları uyandı
Ölen kişinin ayak parmağını ısırmak için hareket edemeyen ve onun yerine kızını gönderen hasta cenazecinin hikayesi… .Ve merhumun poposunun uyandığını ve o zamandan beri cenaze pompaları diyoruz.
1 x
Gelecekte güvenli olan tek şey. O bizim beklentileri uygun olduğunu orada şans olmasıdır ...
- Exnihiloest
- Econologue uzmanı
- mesajlar: 5365
- yazıtı: 21/04/15, 17:57
- x 660
Re: Ölümüne ölüm, yakında ölümsüzlük? (Laurent Alexandre)
sen-hayır-sen yazdı:Ahmed yazdı:Bilginin yayılması, makinenin "kaçışında" önemli bir rol oynar, ancak bu, bir din değişikliği olmaksızın düşünülemez: Aydınlanma'nın pozitivizmi yalnızca yeni bir dine geçişi yansıtır, " ilerleme".
...
Bu teknolojik gelişme, ekonomizmikincisi diğer dinleri arka plana düşürür.
...
Bu gördüğümüz şey değil. En büyük Hıristiyanlar, teknonun geliştiği ve ekonomizmin yaygın olarak kullanıldığı Amerika Birleşik Devletleri'ndedir.
Evangelistler arasında paranın dinle tamamen uyumlu olduğu ilan edildi. Dolayısıyla mesele din değişikliği meselesi değildir.
Elbette ilerleme tüm klasik dinlere karşıdır. Ama bunun yeni bir dinle hiçbir ilgisi yok: kutsal metinler yok, değişmez ayinler yok, çarpık argümanlar dışında doğaüstü varlıklar yok.
Çünkü ilerleme kavramı, dini düşüncenin tam tersidir. Diyelim ki Galileo Galileo'dan bu yana bilimde muazzam bir atılım ve ondan çıkan teknoloji ile geldi. İlerleme kavramı Rönesans'ın bir sonucudur: Avrupa'da insan, sürekli olarak Tanrı'ya atıfta bulunmadan dünya üzerinde hareket edebileceğini ve şeylerin "tanrı'nın yolları aşılmaz" dışında bir açıklaması olduğunu anladığı zamandı. . İnsan, tanrıdan çok kendine güven duymaya başlar başlamaz, ilerleme göz kamaştırıyordu.
Yavaş yavaş, bazıları bilimin insanlığa mutluluk getirebileceğini düşündü. Bunlarda bilimsel bir akıl yok. Tabii ki hayır, bu bir ütopya. Bilim tam tersine din olan bu uyuşturucuları zayıflatır ve bu nedenle insanlar artık "Allah onlara yüz misliyle geri verir" diyerek kendilerini avutamaz ya da son yargıda "önce onlar" diye düşünerek sefil bir hayatla yetinemezler. son olacak "ve tam tersi. Çok etkilenenler dışında öldükten sonra da bittiğini biliyoruz. Dini uyuşturucuların iç huzurunu büyük ölçüde değiştirir. Dahası, ilerleme istikrarsızlaştırıcı olabilen sürekli bir değişimdir.
Öyleyse, dinlerin cevaplarına zaten sahip olanlar dışında kendimize çok fazla soru sormadan sessizce yaşamak istiyor muyuz, bu durumda belki sakin ama cahil, hayatımızı kontrol etmeden ve atalarımızın davranışlarını yeniden üretmeden mi yoksa isteksiz mi olacağız? - bilgimizi tamamlama ve bize kendimiz ve dünya üzerinde verdiği gücü onu şekillendirmek için kullanma riskini alıyor muyuz? Görmek herkesin elinde.
0 x
Re: Ölümüne ölüm, yakında ölümsüzlük? (Laurent Alexandre)
Ve Epinal'in görüntülerine takılıp kalan hizmet aptalı.Evangelistler arasında paranın dinle tamamen uyumlu olduğu ilan edildi. Dolayısıyla mesele din değişikliği meselesi değildir.
Evangelistlerin kendilerini tavsiye ettiği Protestanlar arasında, bugünün Amerika'sında bile tüm cezalar ödenmeyi hak ediyor, bu yüzden sadece batıda değil tüm toplumlarda, tüm işler ücretlidir, tam tersine "dini" bir sorun teşkil etmez!
Oh, bize Epinal'in görüntülerini bir kez daha atan koca saf. Tüm "dinler", dışsal biçimlerle diğerlerinden ayırt edilir, ancak temeller aynıdır: birey ve çevresi arasında bağlantılar kurmak. Dolayısıyla materyalizm, spiritüalizmin yerini aldığında, hiçbir şeyi yenilemez, yalnızca kendi kişisel özünde var olanı yeniden üretir. Diğer dinlerin tanrısı, başkalarının zararına para ve kişisel zenginleşmenin tanrısı haline gelir, ayinler borsa 440 ve şirket tapınaklarında yapılır, bunlar istedikleri zaman toplumları, tüm aileleri tanrı adına mahveder. kar, doğaüstü, önceki doğaüstü varlıklar gibi ve her türlü peygamberlerin yağmur yağdırdığı ve parladığı TV ve diğer dindar görüntüler gibi hava iletişim sistemleri haline gelir,Elbette ilerleme tüm klasik dinlere karşıdır. Ama bunun yeni bir dinle hiçbir ilgisi yok: kutsal metinler yok, değişmez ayinler yok, çarpık argümanlar dışında doğaüstü varlıklar yok.
Diğer zamanlar, başka araçlar, yalnızca ayrıntıda, görünümde değişen başka yöntemler.
Eskisi kadar aptal! Ne Epinal imgeleri... ya da materyalizm dininin dindar imgeleri, yanlış bir şekilde ilerleme olarak adlandırılıyor! (Manevi olmayan dini sistemlerin kendi içlerinde, para, onur, alınacak tahakküm gücü olduğunda, her zaman amatörler vardır, klasik din ya da değil) bu sizin en zayıfları ezmek için Darwinci ilerlemenizdir, çünkü düzenleyici bir tanrı yoktur. !İlerleme kavramının dini düşüncenin tam tersi olmasıdır. Diyelim ki Galileo Galileo'dan bu yana bilimde muazzam bir atılım ve ondan çıkan teknoloji ile geldi. İlerleme kavramı Rönesans'ın bir sonucudur: Avrupa'da insan, sürekli olarak Tanrı'ya atıfta bulunmadan dünya üzerinde hareket edebileceğini ve şeylerin "tanrı'nın yolları aşılmaz" dışında bir açıklaması olduğunu anladığı zamandı. . İnsan, tanrıdan çok kendine güven duymaya başlar başlamaz, ilerleme göz kamaştırıyordu.
İnanılmaz, bu inkarcı ruh, kendi yolunda din dışı bir terreplatist., Gerçeğin birkaç yüzyıl gerisinde. Kendinize tavsiye ettiğiniz bilim, söylediğinizden çok uzaktır. Hâlâ önerdiğimiz bilim adamlarının çoğu, neden ve sonuç arasında bağlantı kuran inananlardı, ancak sizin gibi dünyayı çarpıtıcı bir mercekten gören saflar değildi.Yavaş yavaş, bazıları bilimin insanlığa mutluluk getirebileceğini düşündü. Bunlarda bilimsel bir akıl yok. Tabii ki hayır, bu bir ütopya. Bilim tam tersine din olan bu uyuşturucuları zayıflatır ve bu nedenle insanlar artık "Allah onlara yüz misliyle geri verir" diyerek kendilerini avutamaz ya da son yargıda "önce onlar" diye düşünerek sefil bir hayatla yetinemezler. son olacak "ve tam tersi.
Ve ek bir Epinal görüntü katmanıyla devam edelim.Çok etkilenenler dışında öldükten sonra da bittiğini biliyoruz. Dini uyuşturucuların iç huzurunu büyük ölçüde değiştirir. Dahası, ilerleme istikrarsızlaştırıcı olabilen sürekli bir değişimdir.
Maneviyat algılananın ötesine geçen gerçek bir bilim yoktur, ancak "belli ki" zihinsel ve maddi olarak sınırlı bireyler için dünya geçici görünürde durur!
Başka bir illüzyon! Hayatında ne ustalığın var sanıyorsun, yarın bir durakla kendini boğarsın ve ustalığın suya, daha doğrusu mezarlığa düşer ve büyük hayali yaşam ustalığın havada biçilip kaybolur! kibir!Öyleyse, dinlerin cevaplarına zaten sahip olanlar dışında kendimize çok fazla soru sormadan sessizce yaşamak istiyor muyuz, bu durumda belki sakin ama cahil olacağız, hayatımızın kontrolü olmadan,
Şimdi bizi nereye götürdüğünü görebiliyoruz, perspektifte güzel bir karmaşa!ve atalarımızın davranışlarını yeniden üretmek mi yoksa bilgimizi tamamlama ve kendimiz ve dünya üzerinde bize verdiği gücü onu şekillendirmek için kullanma riskini mi almak istiyoruz? Görmek herkesin elinde.
0 x
"Taşlarla bir ev yapmak gibi gerçeklerle bilimi yapıyoruz: ancak gerçeklerin birikimi bir taş yığını olmaktan çok bir bilim değil" Henri Poincaré
Re: Ölümüne ölüm, yakında ölümsüzlük? (Laurent Alexandre)
JanicABD'de başta Protestan olmak üzere dini mezheplerin çokluğu, başlangıçta zulümden kaçtıkları için doğrudan sömürgeleştirme süreçlerinden kaynaklanmaktadır.
Kendilerini birbirleriyle rekabet içinde bularak diğer şirketler gibi davranırlar ve aynı "nakit" ihtiyaçlarına tabidirler. Bu nedenle, Amerikalı tüketicinin bu bol pazarda, kişisel eğilimlerine uyarlanmış, çok teselli edici ve çok uzlaşmacı bir inanç paketi bulması şaşırtıcı değildir... Bu şekilde, "manevi" ürünler destekleyici belgelerini desteklemeye gelir. çok dünyevi kurumlardan uzak durun ve değişimlerine çekinmeden katlanmalarına izin verin: tamamlayıcılığın güzel bir örneği!
Tüm insan toplumları kendilerini fetişist inançlara borçludur; ruhun kurtuluşunu amaçlayan en yeni, bizimki de bir istisna değil, piyasayı ve sermaye birikimini yüceltmeyi tercih ediyor; tapınakları ve görevlileri vardır ve üyelerini yeni Moloch'a kurban etmekten çekinmez. Burada bile ideolojisini savunan ve çivi çakan thurifaryanları var...
Bu konunun konusuna geri dönecek olursak, eğer geçmiş kurtuluş bir ön ölümü gerektiriyorsa (yerine getirilmesi oldukça kolay bir koşul!), Yenisi zorlukla uyum sağlamaz, çünkü birikimli bir süreç (olmayı istemek) sonsuz bir çelişki içindedir. sınırlı varoluş süresi ile. Bu, daha genel olarak, ona karşı çıkacak tüm sınırlar açısından da doğrudur...
Kendilerini birbirleriyle rekabet içinde bularak diğer şirketler gibi davranırlar ve aynı "nakit" ihtiyaçlarına tabidirler. Bu nedenle, Amerikalı tüketicinin bu bol pazarda, kişisel eğilimlerine uyarlanmış, çok teselli edici ve çok uzlaşmacı bir inanç paketi bulması şaşırtıcı değildir... Bu şekilde, "manevi" ürünler destekleyici belgelerini desteklemeye gelir. çok dünyevi kurumlardan uzak durun ve değişimlerine çekinmeden katlanmalarına izin verin: tamamlayıcılığın güzel bir örneği!
Tüm insan toplumları kendilerini fetişist inançlara borçludur; ruhun kurtuluşunu amaçlayan en yeni, bizimki de bir istisna değil, piyasayı ve sermaye birikimini yüceltmeyi tercih ediyor; tapınakları ve görevlileri vardır ve üyelerini yeni Moloch'a kurban etmekten çekinmez. Burada bile ideolojisini savunan ve çivi çakan thurifaryanları var...
Bu konunun konusuna geri dönecek olursak, eğer geçmiş kurtuluş bir ön ölümü gerektiriyorsa (yerine getirilmesi oldukça kolay bir koşul!), Yenisi zorlukla uyum sağlamaz, çünkü birikimli bir süreç (olmayı istemek) sonsuz bir çelişki içindedir. sınırlı varoluş süresi ile. Bu, daha genel olarak, ona karşı çıkacak tüm sınırlar açısından da doğrudur...
1 x
"Lütfen sana söylediklerime inanma."
- Exnihiloest
- Econologue uzmanı
- mesajlar: 5365
- yazıtı: 21/04/15, 17:57
- x 660
Re: Ölümüne ölüm, yakında ölümsüzlük? (Laurent Alexandre)
Janic yazdı:Ve Epinal'in görüntülerine takılıp kalan hizmet aptalı.Evangelistler arasında paranın dinle tamamen uyumlu olduğu ilan edildi. Dolayısıyla mesele din değişikliği meselesi değildir.
...
Aptal, daha çok, ona cevap vermek için bir metni kesen, hiçbir şey anlamadığının ve varsa kendi düşüncesini ifade edemediğinin bir işareti olan ve tüm sahte hakaretlerini noktalayan kişidir. onları daha alakalı hale getirin. Bu seviye demek.
0 x
- GuyGadeboisTheBack
- Econologue uzmanı
- mesajlar: 14823
- yazıtı: 10/12/20, 20:52
- Yer: 04
- x 4302
Re: Ölümüne ölüm, yakında ölümsüzlük? (Laurent Alexandre)
Exnihiloest yazdı: Bu seviye demek.
Sen, büyük sanatın mertebesini hor görüyorsun, bataklığında olduğun gibi pis.
0 x
- Exnihiloest
- Econologue uzmanı
- mesajlar: 5365
- yazıtı: 21/04/15, 17:57
- x 660
Re: Ölümüne ölüm, yakında ölümsüzlük? (Laurent Alexandre)
GuyGadeboisLeRetour şunu yazdı:Sen, aşağılamayı büyük sanat mertebesine yükseltiyorsun...
Çok gurur verici. Ama ben sadece aşağılık olanları, sizin veya Janic gibi, onları karalamadan veya aşağılamadan en ufak bir açıklama yapamayanlardan nefret ederim.
0 x
- Exnihiloest
- Econologue uzmanı
- mesajlar: 5365
- yazıtı: 21/04/15, 17:57
- x 660
Re: Ölümüne ölüm, yakında ölümsüzlük? (Laurent Alexandre)
Ahmed yazdı:...
Tüm insan toplumları kendilerini fetişist inançlara borçludur; ruhun kurtuluşunu amaçlayan en yeni, bizimki de bir istisna değil, piyasayı ve sermaye birikimini yüceltmeyi tercih ediyor; tapınakları ve görevlileri vardır ve üyelerini yeni Moloch'a kurban etmekten çekinmez. Burada bile ideolojisini savunan ve çivi çakan thurifaryanları var...
Dinle alakası yok. Bütün dinler toplumu sertleştirir ve insanları değişmeyen ve kesin bir düşünce, fikir ve davranış biçimine hapseder.
Aksine, liberal toplumlar, kürtajdan evliliğe kadar herkes için altüst olmuş fikirlere sahiptir. Taşa dizilmemişler. 19. ve 20. yüzyıl arasındaki farklar çok büyükken, Hıristiyan Orta Çağ'da 11. ve 12. yüzyıllar arasında her zaman aynıydı.
"Liberal"de "özgürlük" vardır. Bu özgürlüğün uygulanması nedeniyle sistem dinamiktir. Onu eleştirenleri rahatsız eden de budur çünkü bu sistemi yıkmak ve zorlamak için tek çareleri asla diktatörlüğün gücü olmayacaktır. Bu, olabilir ve demokratik olarak bile olabilir (Hitler alkışlanarak iktidara geldi).
Bu konunun konusuna geri dönecek olursak, eğer geçmiş kurtuluş bir ön ölümü gerektiriyorsa (yerine getirilmesi oldukça kolay bir koşul!), Yenisi zorlukla uyum sağlamaz, çünkü birikimli bir süreç (olmayı istemek) sonsuz bir çelişki içindedir. sınırlı varoluş süresi ile. Bu, daha genel olarak, ona karşı çıkacak tüm sınırlar açısından da doğrudur...
Bu çelişki kaldırılabilir, hadi varlığı sınırsız hale getirelim. Elbette bir gün önce yarın değil, ama yapılacak, çünkü zamanla sınırlı olduklarını bilmek neredeyse hiç kimseden memnun değil. Nerede, ne zaman ve nasıl, uzak gelecek gösterecek.
0 x
-
- Benzer konular
- Cevaplar
- İzlenme
- Son Mesaj
-
- 8 Cevaplar
- 1376 İzlenme
-
Son Mesaj yılından beri FALCON_12
Son mesajı görüntüle
01/02/23, 19:48Yayınlanan bir konu forum : Bilim ve Teknoloji
-
- 2 Cevaplar
- 2514 İzlenme
-
Son Mesaj yılından beri Christophe
Son mesajı görüntüle
24/01/22, 12:14Yayınlanan bir konu forum : Bilim ve Teknoloji
-
- 58 Cevaplar
- 21601 İzlenme
-
Son Mesaj yılından beri moinsdewatt
Son mesajı görüntüle
05/11/19, 01:19Yayınlanan bir konu forum : Bilim ve Teknoloji
-
- 3 Cevaplar
- 3012 İzlenme
-
Son Mesaj yılından beri Christophe
Son mesajı görüntüle
23/12/15, 21:41Yayınlanan bir konu forum : Bilim ve Teknoloji
-
- 322 Cevaplar
- 72788 İzlenme
-
Son Mesaj yılından beri Christophe
Son mesajı görüntüle
20/02/24, 09:51Yayınlanan bir konu forum : Bilim ve Teknoloji