rasyonalizm
Zététique: eleştirel ruh, orada mısın?
9 Haziran 2018'de Sarraltroff'un Moselle tarlalarında gece boyunca beş YouTuber gizlice içeri girdi. Mental Hygiene, Defakator, La Tronche en bias, Un monde riant ve Astronogeek adlı 30 ila 45 yaşları arasında ve kanallarının 1,6 milyondan fazla abonesi var. İnançları: bilimsel yöntem. Kiliseleri: şüphecilik. Haziran ayının bu akşamı, tahıl tarlalarına oyulmuş bu tür desenlerden gökyüzünden görülebilen bir ekin çemberi yapmaya hazırlanıyorlar.
Gece yarısı: Tahta kalaslar ve şerit metrelerle donatılmış birlikler, üç kameranın gözetimi altında binlerce mısır başak seriyor. Bir buçuk saat sonra buğdaydan 70 metre yüksekliğinde bir ekin çemberi çıkıyor. Çizim, meraklı ve paranormal meraklıları hızla kendine çekiyor. Doğaüstüne hevesli olanlar için, çalışma, 24 Ağustos'ta “üçüncü türden karşılaşma” tezini gömen beş kameramanının yapılışının yayınlanmasına kadar dünya dışı kökenlidir. "Medya hayvanları" Proje, metodolojik bir araç olarak düşünülen şüphe ustaları ve yeni nesil zetecilerin çalışmalarının simgesidir. Zorlayıcı Twitter kullanıcıları. Çoğunlukla kendi kendini yetiştirmiş bilimsel popülerleştiriciler, 80'lerde fizikçi Henri Broch tarafından paranormalin gizemini çözmek için yaratılan hareketin daha akademik kökleriyle tezat oluşturuyorlar.. Öğrencilerinin saflığından perişan olan kuantum mekaniği doktoru, amfi tiyatrolarında Kirlian etkisini (aurayı fotoğraflamayı mümkün kılar) veya psikokinezi (nesneleri düşünceyle hareket ettirme gücü) inceler. “Ama paranormal sadece destektir. Zetetiğin amacı, eleştirel düşünme metodolojisinin yaygınlaştırılmasıdır ”diye vurguluyor kurucusu, şimdi yetmişli yaşlarında. Bugün, yaklaşık 30 kişi Facebook'ta bunu talep ediyor. Ağırlıklı olarak erkek bir topluluk (önyargılı La Tronche abonelerinin %85'i gibi), genç (25 ila 40 yaş arası) ve bilimsel kurs mezunları.
2010'ların ortalarında, yeni nesil vlog uzmanları tarafından taşınan video, sosyal ağlarda daha demokratik hale geldi. YouTube medya ortamında kendini kurarken, bilime meraklı öğrenciler ve genç profesyoneller, Torino ve UFO'ların örtüsü hakkında bazı popüler videolar yayınlıyor. Onlar eğitimli biyologlar, müzikologlar, sürücü kursu eğitmenleri, bilgisayar bilimcileridir ve bilimsel kültürü yaygınlaştırmayı amaçlarlar. 2005'ten beri Grenoble Üniversitesi'nde bir zetetik kursundan sorumlu fen bilgisi öğretmeni Richard Monvoisin'in bu sapmaları öngörmediğine üzüldüğü bir demokratikleşme: "2015'in dönüşünü beklemiyorduk. YouTube kanalları çoğalmaya başlarken, biz büyükleri Facebook'ta bile yoktu. Aniden, bir grup insan gedik içine koştu ve bugün artık bu medya hayvanlarının yanında değiliz. " 2015 saldırılarından ve internette komplo teorilerinin yükselişinden bu yana, zetetics Nice, Grenoble ve Montpellier üniversitelerinin amfi tiyatrolarından kendilerini hapishanelere, kütüphanelere ve iş seminerlerine davet etmek için ayrıldı. Eğitim, para kazandıran videolar, kitaplar, farkındalık atölyeleri: Birkaç yıl içinde, yeni kariyerler yaratma noktasına kadar "eleştirel düşünme" etiketli içerik etrafında gerçek bir iş yapılandırıldı. Bugün, La Tronche'nin önyargılı videoları, kurucu ortağı Thomas C. Durand'a ayda 5 Euro getiriyor. 000 yılında kurduğu derneğin tek çalışanı olarak, yaklaşık yirmi gönüllüyle birlikte çalışıyor ve çekimlerini kitle fonlaması, entegre reklamcılık, bir avuç eğitim ve Kültür Bakanlığı'ndan bir bağış sayesinde finanse ediyor. Altı yılda, 2016'den fazla videosu 300 milyondan fazla izlendi.
"Aktivist bir yaklaşım" Richard Monvoisin, "YouTuber'ların para birimi görüntüleme sayısıdır" diye açıklıyor. Ve eğer hiç kimse "Cyril Hanouna"ya batmazsa, bazıları topluluklarını rahatsız edebilecek gerçekleri görmezden gelir.
Bir sofroloji platformunda tartışmaya davet edilen bir zetetici youtuber taksiyi gönderdiğinde: "Zetetic topluluğuna yardım edin, bu akşam sofroloji hakkında konuşmam gerekiyor ve bu konuda hiçbir şey bilmiyorum!" süreci satıyor. ” Araştırmacılar ve popülerleştiriciler arasındaki diyalog tıkanmış durumda. “İnsanlar bizi dinliyor çünkü biz daha anlaşılırız. [Araştırmacılar] sıkıcı oldukları için 20 kişi tarafından okunuyor! Thomas C. Durand karşılık veriyor.Kimsenin zetetiği yok. Çeşitli yaklaşımları ve tonları teşvik etmeliyiz. ” Bu bilgi simsarları, metodolojik uzmanlığı savunarak, alt metinlerinde her zaman ustalaşmadıkları disiplinleri keşfederler. Sosyal bilimler Yüksek Araştırmalar Okulu'nda (EHESS) öğretim görevlisi ve bilimsel dezenformasyon üzerine bir anketin yazarlarından Sylvain Laurens, "Zététiciens, bilim insanının sorumluluğunda olmayan rasyonalizmdir" diye üzülüyor. Découverte, 2020), şüphecileri endüstriyel lobilerin yararlı aptalları olarak tasvir ediyor, Monsanto'dan çok astrolojiyle ilgileniyor. Thomas C. Durand, "Zetetic bir bilim değil, akla militan bir yaklaşımdır" diye yanıtlıyor. Aktivizmden dogmatizme sadece bir adım var ve radikal sol kolektif Zet-Ethique için bazı neozetikçiler tarafından atılıyor. Üyelerinden biri olan blogcu Kumokun, “Grubumuz, zet ortamında ilerleyen bir bilim insanı anlayışına karşı kuruldu” diye açıklıyor. Doğa bilimlerine ve biçimsel bilimlere hayran olan ve üretim koşullarını incelemeden sonuçlara odaklanan kısıtlayıcı bir bilim anlayışını reddeder. CNRS bilim felsefesi araştırma direktörü Philippe Huneman, "Zététicians, bilimsel sürecin sosyal organizasyonu sorununa nispeten kördür", doğruluyor. Arka planda temel bir soru ortaya çıkıyor: Bilimin, ürünlerini eleştirmeye devam ederken gerçekliği en iyi şekilde tanımladığını nasıl açıklayabiliriz? Twitter'daki en hararetli tartışmalar arasında: cinsiyet, feminizm ve glifosat. "Size glifosatın zararsız olduğunu söyleyen çok sayıda makale var. Ama soru nedir? Ekolojiden ziyade esas olarak insan sağlığına odaklandığı gerçeği önemsiz değildir. Zetetics, bilim ve siyaset arasındaki etkileşim konusunda uzun zamandır çok saftı ”diye açıklıyor filozof.
Bir sağcı Genç guard ve hareketin öncüleri arasındaki tartışma nihayet 2020 yazında kristalleşti. Eğer hareket -Fransız rasyonalist geleneğinin mirasçısı- tarihsel olarak sol-kanat düşünceye dayanıyorsa, zetetics şöyle görünüyor: Amerikan şüpheciliği ultraliberal retorik tarafından kazanıldı. Richard Monvoisin, "Fransa'da özgürlükçü akım henüz çok yapılandırılmış değil, ancak zetetic'in karşısında asılı kalıyor", diye endişeleniyor. Philippe Huneman tarafından paylaşılan bir gözlem: "Amerika Birleşik Devletleri'nde doğa bilimlerini ve ifade özgürlüğünü feminizme, ekolojiye ve insan bilimlerine karşı bir savaş silahı olarak kullanan güçlü düşünce kuruluşları tarafından finanse edilen büyük bir saldırı var." Elon Musk'ın bir avuç takipçisini Facebook'ta bir araya getiren Kobalt Çemberi gibi aktörler tarafından transhümanist düşünceye hizmet etmek için çağrılan zetetics, bugün bazen ırkçı tezleri haklı çıkarmak için kullanılıyor.
Sağcı bir hareketin eleştirisi yeni değilse de, bugün eşi benzeri görülmemiş bir boyut kazanıyor. Sosyolog Sylvain Laurens, "Siyasi etiketlerin merkeziliğini azaltarak, aşırı sağda yapısal bir boşluk görüyoruz, diyor. Hareketin bir kısmı, değerlerin bilimsel çalışmaları beslediği fikrini reddediyor. Bu saçak, bilgiyle yalnızca bir ilişki olduğunu, ancak bilimin tarihte ele alınan bir insan etkinliği olduğunu düşünür. ” Zetetik söylemlerdeki evrimsel psikolojideki patlama tarafından onaylanan bir değişim. “Evrimsel psikoloji aşırı insan karşıtıdır. Her şeyi biyoloji aracılığıyla açıklamak isteyerek, ataerkil kalıpları "Bay Hunt ve Bayan Knit" " yeniden harekete geçirir, Philippe Huneman'ın da yakınır. Zet-Ethique kolektifi ve bir yıl sonra (Temmuz 2020'de) Zététique, Scepticise et Feminisme (ZSF) bu sapmalara karşı yaratıldı. “Karınca yuvasını tekmeledi. Demokrasi bazen yüzleşmeyi gerektirir, ”diyor Belçika'da 1949'da kurulan ilk şüpheci dernek olan Para Komitesi'nin sekreter yardımcısı Mathias Bonal. Fransızca konuşan Avrupa'dan gelen şüpheci hareketler federasyonu için çalışıyor. Yeni araçları arasında, 50 civarında imza sahibinin kapsayıcılık değerlerini taşıyacak bir tüzük. ZSF'nin kurucu ortağı ve yakından takip eden eski bir mühendis ve koç olan Domi-nique Vicassiau, "Yeniden dengeleme girişiminin ortasındayız, insanlar iyi bilinen bazı popülerleştiricilerin kör noktalarının yavaş yavaş farkına varıyorlar" diyor. Cyssépho, Fantine ve Hippocrate, la Mal Biaisée gibi yeni seslerin ortaya çıkışı. Bilim didaktiğinde doktora öğrencisi Gabriel Pallarès, "Yalnızca iki olası senaryo var: hareketin tamamen bölünmesi ya da sosyal bilimlerin söyledikleriyle uzlaşma", diyor. ? (1) Zetetik terimi, arayan, Yunanca zêtêtikós'tan gelir.
Her şey söylenir.