6 ith sönme

Avustralyalı yaban kedileri günde bir milyon sürüngen öldürür

Brice Louvet 26 tarafından Haziran 2018 Sciencepost

Yerli kediler (Felis Catus), Avustralya'da her gün bir milyon sürüngenden daha fazla vahşi öldürmeye geri döndü, Pazartesi günü yayınlanan bir çalışmayı ortaya çıkardı. Ve etkilenen birçok tür arasında, çoğu tehdit ediliyor.

Kediler, Avusturalyalılar tarafından iki yüzyıl önce tanıtıldıklarından beri Avustralya'daki sürüngenlerin tüm popülasyonlarını sildi. Popülasyonları sterilize etme ve sayılarını azaltma girişimleri, ölümcül içgüdülerini henüz yavaşlatmadı. Bu yeni bir çalışma kanıtıdır: Charles Darwin Üniversitesi (Avustralya) araştırmacıları dışkı veya mide içeriği kedigiller aracılığıyla ülke genelinde bilim adamları tarafından toplanan 10 000 gıda örneklerinde daha analiz ettik. Araştırmacılar, 650 milyonlarca kertenkele ve yılanın her yıl vahşi ve evcil kedilerin kurbanı olduğunu tahmin ediyor.
...............

okuyun: https://sciencepost.fr/2018/06/les-chat ... -par-jour/

Bana doğal bir ifade ver: "Bir varlığın * bir sisteme aniden dahil edilmesi, bunun yayılma derecesi ile orantılı karışıklıklara neden olur".

ex:Caulerpa taxifolia Akdeniz'de;Asya eşekarısı Avrupa'da,Buffalo kurbağa Avustralya’daplathelminthes'e avrupadasüpermarket köyün eteklerindeAvrupa Kuzey Amerika’daekonomik liberalizm dünyada vb ...




* Söz konusu varlık biyolojik olabilir (bitki, hayvan) veya olmayabilir (kültür, şirket vb ...)

Evet, türlerin yok olmasına neden olur, ama yaşam olmaz, diğer türler boş yere gider.

Küreselleşmeyle birlikte, dünyanın bir bölgesinde denge içinde yaşayan türler, başkaları için artık saldırgan olmadıkları ya da kendilerini savunamayan organizmalarla karşılaştıkları için başkaları tarafından invaziv hale gelmiştir.
Ayrıca tüm Fransız külünü deşifre ederek hızla bitecek olan, virüsler, bakteriler veya chalarose ash gibi mantarlar da olabilir.
http://www.nancy.inra.fr/Toutes-les-act ... les-forets

izentrop yazdı:Evet, türlerin yok olmasına neden olur, ama yaşam olmaz, diğer türler boş yere gider.

Bazı özelleşmiş türlerin ortadan kaybolmasının "alıcı" bulmaması anlamında boş yer kavramı bana oldukça şüpheli görünüyor.
Vakaların çoğunda bu bir tür değil, bir tür, insan yerine yer değiştiren ...

Ama "yer değiştirme", diğer türler olmadan tek başına hayatta kalamaz ...

Dahası, kendisini yenisinin yerini alan "teknolojik makine" de kendi başına hayatta kalmakta zorlanacaktır.

Kül ile ilgili olarak, mevcut öneriler hasta ağaçlarını öldürmek değil, bazıları da direniş geliştirecek ve onların soyuna gönderebileceği umudunda.

Kül ile ilgili olarak, mevcut öneriler hasta ağaçlarını öldürmek değil, bazıları da direniş geliştirecek ve onların soyuna gönderebileceği umudunda.

ya da değil! Azaltılmış olan elmler iyileşmez ve nadiren de olsa birkaç yıl sonra ölür.

Ahmed yazdı:* Bir teknosfer kullanmak, bence, terminolojisini Sen-no-sen.

Bu bizim borcumuz olan bir terim Vladimir Vernadsky, sonra tarafından devralın Paul Crutzen.
Ekonominin üzerinde bir konu var:https://www.econologie.com/forums/sciences-et-technologies/la-technosphere-pese-desormais-30-billions-de-tonnes-t15057.html?hilit=technosph%C3%A8re%20p%C3%A8se

Özellikle 24mn çevre haritasında bu konferansa Matthieu Ricard ve sahip

Matthieu Ricard hayvanlar aleminin şiddetin azalmasına dahil edilmemesine ilişkin harikalar, grafik destekliyor (14'25 ").
Anlaşılan, XNIXXème yüzyılındaki şiddetin (göreceli) azalmasının, bu aynı şiddetin biyosere doğru artmasıyla doğrudan ilişkili olmasıdır.bu bir transfer.
İnsan toplumları entropi üretir, ancak bin yıl boyunca insanlar arasındaki çatışmalar nedeniyle boşaltılır, endüstriyel dönem bu "taşmayı" yaşamın tüm biçimlerine dökerek niceliksel bir sıçrama yaratır.
Le technologism "ihtiyacı" olan baskın bir kültürel varlık olarak* insanlığın ilerlemeye, bu nedenle nedeniyle bizim dost insanlar arasında şiddete bu düşüşü açıklamaktadır (her zaman göreceli Israr).
Bununla birlikte, termodinamik prensipleri aldatamamamız mümkün değildir ve bu, intraspesifik şiddetden özel bir şiddete nasıl geçtiğimizdir.
Iyimserliğe katılmıyorum Matthieu RicardHer şey daha iyi değildir ... alıntılanan vakaların çoğu (köleliğin sonu, işkence vs…) metahistorik bir bakış açısından göreceli olarak ele alınmalıdır.

Ben ya idealleşmeye ulaşmam özgecilik vs bencillikaslında aynı fenomen ama aynı ölçekte olmuyor ... Tabii ki MP'ye hakaret edebilirsiniz!
Ama açıkçası yaklaşımı takdir ediyorum Matthieu Ricard hayvanlar için bir savunma.


NB: Yapacak bir itirazım var ama işkenceyi sadece benim için yeniden kurduğumuz güvenli bir bahis!


*Düşünebiliriz technologism ou teknolojik fikir kompleksi Beynimiz aracılığıyla hareket eden, ancak uzun vadeli ilgimize karşı yerel olmayan bir süper istihbarat olarak.