François Roddier, termodinamik ve toplum

felsefi tartışmalar ve şirketler.
moinsdewatt
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 5111
yazıtı: 28/09/09, 17:35
Yer: Isére
x 554

Re: François Roddier, termodinamik ve toplum




yılından beri moinsdewatt » 26/08/18, 13:10

sen-hayır-sen yazdı:Sonsuz sözler benim için çok az! :|


Janic'i okurken zaman kaybını anladığımdan beri uzun zaman geçti.
0 x
Janic
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 19224
yazıtı: 29/10/10, 13:27
Yer: bordo
x 3491

Re: François Roddier, termodinamik ve toplum




yılından beri Janic » 26/08/18, 13:22

Janic'i okurken zaman kaybını anladığımdan beri uzun zaman geçti.
Çok iyi, böyle devam et! : Sevimsiz: Sen sen sen gibi değilsin, sadece bakış açının senin için değeri var, bu yüzden kaçının forums!
0 x
"Taşlarla bir ev yapmak gibi gerçeklerle bilimi yapıyoruz: ancak gerçeklerin birikimi bir taş yığını olmaktan çok bir bilim değil" Henri Poincaré
moinsdewatt
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 5111
yazıtı: 28/09/09, 17:35
Yer: Isére
x 554

Re: François Roddier, termodinamik ve toplum




yılından beri moinsdewatt » 26/08/18, 14:42

Janic yazdı:
Janic'i okurken zaman kaybını anladığımdan beri uzun zaman geçti.
Çok iyi, böyle devam et! : Sevimsiz: Sen sen sen gibi değilsin, sadece bakış açının senin için değeri var, bu yüzden kaçının forums!


Yaratılışçıları boykot ediyorum. Noktası.
0 x
Janic
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 19224
yazıtı: 29/10/10, 13:27
Yer: bordo
x 3491

Re: François Roddier, termodinamik ve toplum




yılından beri Janic » 26/08/18, 17:29

Yaratılışçıları boykot ediyorum. Noktası.
özellikle anlamadığınız ve yapmaya çalışmadığınız şeyleri boykot ediyorsunuz! : Cry:
0 x
"Taşlarla bir ev yapmak gibi gerçeklerle bilimi yapıyoruz: ancak gerçeklerin birikimi bir taş yığını olmaktan çok bir bilim değil" Henri Poincaré
kullanıcı avatarı
sen-hayır-sen
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 6856
yazıtı: 11/06/09, 13:08
Yer: Yüksek Beaujolais.
x 749

Re: François Roddier, termodinamik ve toplum




yılından beri sen-hayır-sen » 30/09/18, 13:05

127 - Ortak malı sunan para birimi
23 Septembre 2018
François Roddier

Kamu yararı kavramını savunan bir girişimciyi görmek oldukça nadirdir. Bununla birlikte, Philippe Derudder'ın “Kamu yararına hizmet veren bir para birimi (Yves Michel sürümleri) adlı son kitabında yaptığı şey budur. Kendimi Paris'teki Ecole des Mines'de yaptığım gibi yazarın orada çift para ekonomisi sunduğunu görmek ilginç (bilet 120).

Philippe Derudder, AISES derneği aracılığıyla tamamlayıcı yerel para birimlerine verdiği destekle bilinir. Okuyucu kitabında paranın özelliklerinin çok eğitici bir tanımını bulacak. Kısa bir hikayede, yanlış olduğu kabul edilen bir banknot, belirli sayıda insanın borçlarını ödemesine izin verdikten sonra nasıl yırtılır. Bütün bunlar, paranın kimyadaki bir katalizörün resmi özelliklerine sahip olduğunu bilen bir bilim insanını şaşırtmayacaktır. Bir reaksiyonun sonunda bir katalizörün yeniden üretilmesi gibi, ödünç alınan para yatırımın ödenmesinden sonra iade edilir.

Bir hacim oksijeni iki hacim hidrojen ile karıştırın: hiçbir şey olmuyor. Karışıma küçük bir parça platin ekleyin: karışım patlar. Bu nedenle, bazı yazarların "para şiddetinden" bahsetmesi şaşırtıcı değildir (1). Benzer şekilde, ortak malın hizmetindeki bir para biriminin çok önemli etkileri olmasını bekleyebiliriz: yazar tarafından açıkça ifade edilen dilek, ortak malın hizmetindeki bir para biriminin işbirliğini teşvik edeceği, Bu çok övgüye değer.

Ne yazık ki, yazar sadece yerel para birimleriyle ilgileniyor gibi görünüyor. Ekonominin küreselleştiği bir zamanda, ulusal ölçeklerde ortak para birimlerini daha iyi tanıtmamalıyız? Bu ölçekte işbirliği gelişti. Maden okulundaki konuşmamın ardından iktisatçı Jacques Sapir, ulusal egemenlik hakkında uzun süre konuştu. Derudder kitabında, kamu yararına (EEBC) adanmış, ancak bir ulustan bahsetmeyen ekonomik bir alandan bahsediyor. Girişimciler herhangi bir ulusal egemenlikten korkuyor mu?

Kantitatif olarak tam olarak doğrulanan en temel biyoloji yasalarından biri, ebeveyn seçim yasasıdır. Bize iki canlı arasındaki işbirliği derecesinin ortak genlerinin sayısıyla orantılı olduğunu söylüyor. Aynı karınca yuvasının iki karıncaları veya aynı sürünün iki arısı arasındaki işbirliğini açıklar.

Değişimlerin kültürel hale geldiği insanlarda işbirliği, ortak kültürün derecesi ile orantılıdır. Bu esas olarak ulusal düzeyde gözlenir, çünkü aynı ulusun bireyleri ortak bir tarihe sahiptir. Bu genellikle ortak bir dille sonuçlanır. Bu nedenle, ulusal düzeyde maksimum işbirliği beklemeliyiz. Küreselleşmenin etkilerinden biri kültürlerin karıştırılmasıdır. Bu, işbirliğinin bozulması anlamına gelir. İşbirliğini güçlendirmek için tamamlayıcı bir para birimi gerekli hale gelirse, en iyi başarı şansına sahip olmak ulusal düzeyde değil midir?

Açıkçası, yazarın Devletin herhangi bir eylemine karşı belirli bir isteksizliği vardır. Devlet tarafından para yaratılmasının her zaman kötü bir baskı yaptığı doğrudur. Bu, tarihsel olarak devletlerin borçlarını para yaratarak ödemiş olmalarından kaynaklanmaktadır ve bu da değer kaybetmesine neden olmuştur. Bu, uluslararası bir para birimiyle rekabet eden bir eyalet para birimi için geçerli olmayacaktır. Liderlerimizin ağızlarında "serbest ve bozulmamış rekabet" sözcüklerinden başka bir kelime yoktur, ancak para söz konusu olduğunda, yerel düzeyde, zararsız kalır!

Temel ortak alanlardan biri eğitimdir. Öğretmenlere yerel para biriminde ödeme yapmayı hayal edebiliyor musunuz? Bu, bir bölgeden diğerine farklılık gösteren bir alakart eğitime dönmek anlamına gelir. Artık ortak bir eğitimi olmayan bir devletin artık ortak bir kültürü yoktur: üyeleri işbirliği yapmayı bırakır. Yerel para birimlerinin ulusal para birimi üzerinden tercih edilmesi, ulusal düzeyde işbirliği pahasına bölgesel düzeyde işbirliğinin teşvik edilmesi anlamına gelir.

Bu ölçek sorunu çok önemlidir. Biyolojide hücre farklılaşması adı altında bulunur. Bu temel süreç karaciğer hücrelerini akciğer veya kalp hücrelerinden ayırır. Ancak farklılaşma çok küçük bir ölçekte yapıldığında patolojik hale gelir: buna kanser denir. Mevcut toplumlarımızla kanser arasında bir benzetme için 67. görevime bakınız.

Sonuç olarak, Philippe Derudder'a cevabım: kamu yararına hizmet eden bir para birimi için evet, ancak ulusal düzeyde yerel düzeyde değil.

(1) Michel Aglietta ve André Orléan, Paranın şiddeti, PUF, 1982.


http://www.francois-roddier.fr/
0 x
"Mühendislik bazen ne zaman durdurulacağını bilmekle ilgilidir" Charles De Gaulle.
Ahmed
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 12298
yazıtı: 25/02/08, 18:54
Yer: bordo
x 2963

Re: François Roddier, termodinamik ve toplum




yılından beri Ahmed » 30/09/18, 17:35

F. Roddier her zaman burada genellikle para birimi ve fiziksel fenomen arasında cesaret edemeyen ilgili analojilerle kullanılır. Bununla birlikte, çift para birimine duyulan ihtiyaçtan (daha da cömert) tezlerden daha fazla ikna olmadım. P. Derrüder yerel para birimlerinde.
İddiası F. Roddier özellikle dikkatimi çekti:
Küreselleşmenin etkilerinden biri kültürlerin karıştırılmasıdır. Bu, işbirliğinin bozulması anlamına gelir.

Doğal olarak, bunun tersi tartışılabilir: işbirliğini güçlendiren memlerin yakınlığı olduğu için, ortak bir substratın tüm insanlar için yayılması anlayışı ve birliği kolaylaştırmalıdır; Öte yandan ve daha derinden, nedenini ve sonucunu karıştırmıyor mu? Dayanışmaların çözülmesi, ekonomik üstelciliğin yayılması için bir önkoşuldur, bu nedenle ekonominin insan ruhları üzerindeki ezici hakimiyeti ile karşı karşıya kaldığında, önceki yaşam biçimlerinin silinmesi şaşırtıcı değildir.
Desteklediği ulusal para birimi fikri, ancak ilk önce yerel bir para biriminin geçerliliğini kabul edersek, ki bu hala ispatlanacaksa anlam kazanır. Daha önce de belirttiğim gibi, meta alanına tahsis edilmiş "büyük" bir para birimi ile sosyal değiş tokuşlar için ayrılmış "kısıtlanmış" bir para birimi arasındaki ayrımın, yalnızca aralarında zaten var olan ayrımı doğruladığını iddia ediyorum. piyasa / eril yönü ve "bakım" / dişil alanı (ki bu aynı zamanda kârlı olan ile az ya da çok hayırsever arasındaki ayrım çizgisini oluşturur. Bu, ikinci yön olması anlamında temel bir muhalefettir. ilkinin engelsiz genişlemesinin bir koşuludur.

Analizde biraz daha ileri gidersek, bu ikinci sektörün geçici bir koltuk değneği olduğunu ve teknosferin gelişiminin daha sonraki bir aşamasında, halihazırda kötü düşünülmüş olan bu dal, kısa sürede budanır. daha fazla faydası yok.
0 x
"Lütfen sana söylediklerime inanma."
kullanıcı avatarı
sen-hayır-sen
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 6856
yazıtı: 11/06/09, 13:08
Yer: Yüksek Beaujolais.
x 749

Re: François Roddier, termodinamik ve toplum




yılından beri sen-hayır-sen » 30/09/18, 19:05

Ahmed yazdı:İddiası F. Roddier özellikle dikkatimi çekti:
Küreselleşmenin etkilerinden biri kültürlerin karıştırılmasıdır. Bu, işbirliğinin bozulması anlamına gelir.

Doğal olarak, bunun tersi tartışılabilir: işbirliğini güçlendiren memlerin yakınlığı olduğu için, ortak bir substratın tüm insanlar için yayılması anlayışı ve birliği kolaylaştırmalıdır; Öte yandan ve daha derinden, nedenini ve sonucunu karıştırmıyor mu?


Sanırım küresel ölçekte borsaları çoğaltarak, bunların aşağı doğru homojen hale geldiğini, nicelin nitel olandan öncelikli olduğunu söyledi.
Küreselleşme, isme layık bir dünya kültürünü doğuramayacak kadar hızlı bir sürecin sonucudur.
Çünkü egemen tüketim ideolojisi olmasa da dünya kültürü nedir?*
Uluslararası işbirliği aslında gerçek işbirliğinden çok "ölçülü avlanmanın" sonucudur.

Sosyolojik olarak bu durum, iki kültür arasında sıkışmış göçmen kökenli gençler arasındaki suç olgusunu büyük ölçüde açıklamaktadır, bir yandan ebeveynlerinin, diğer yandan ev sahibi ülkeninki. çoğu zaman bir senkretizmi benimsemeye başlar: "yerin dışındaki" gelenek ve ekonomik liberalizm, sonuç türümüzün en birincil dürtülerinin ifade edilmesiyle sonuçlanan bir alt kültürdür.

*Kültürü açık toplum de Georges soros veya Mc Donald örneğin, "çeşitlilikte tekdüzelik".
0 x
"Mühendislik bazen ne zaman durdurulacağını bilmekle ilgilidir" Charles De Gaulle.
Ahmed
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 12298
yazıtı: 25/02/08, 18:54
Yer: bordo
x 2963

Re: François Roddier, termodinamik ve toplum




yılından beri Ahmed » 30/09/18, 22:35

Nicel, nitel olandan önceliklidir, çünkü her şey arasındaki karşılaştırma kriteri fiyattır: içerikten, faydadan, belirli karakterden önemli değildir, çünkü onu ortak bir payda ile ilişkilendirmek her zaman mümkündür mükemmel soyut; böylece aynı seviyeye bir peluş ve bir küme bombası koymak mümkün ... :(
Küresel işbirliği, herkesin kasıtlı bir iradesi değil, anonim bir yükümlülüktür ve tanımladığınız gibi daha kesin bir şekilde tanımlanabilir: ülkeler arasında var olan güç ilişkilerine orantılı olarak ismini söylemeye cesaret edemeyen bir avlanma ve bu ülkelerdeki insanlar arasında.
0 x
"Lütfen sana söylediklerime inanma."
kullanıcı avatarı
sen-hayır-sen
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 6856
yazıtı: 11/06/09, 13:08
Yer: Yüksek Beaujolais.
x 749

Re: François Roddier, termodinamik ve toplum




yılından beri sen-hayır-sen » 08/12/18, 19:16

küreselleşme.

Bu blogun okuyucusu neden Fransız kültürü hakkında konuşmak için birbirini izleyen iki gönderi ayırdığımı merak etmelidir. Sebebi kaybolma eğilimindedir. Eskiden diplomatik dil olarak kabul edilen Fransız dilinin yerini İngilizce dili alıyor. Seyahat ettiğinizde, aynı uluslararası gıdaya sahip aynı havaalanlarını, Amerika Birleşik Devletleri'nin her yerini bulabilirsiniz.

Küreselleşme hakkında konuşuyoruz, ancak Amerikan modelinin veya daha doğrusu Kaliforniya modelinin, yani ABD'nin başarılı olan kısmının (Hollywood, Google, Facebook) küreselleşmesidir. Genç Fransızlar bu kültüre hayran görünüyorlar. Yalnız değiller: tüm gelişmiş ülkeler standartlaşıyor. Bu standardizasyonun nedeni nedir?

İlk olarak, ulaşım araçlarının patlaması. Amerika'ya ilk seyahatim 1950'den başlıyor. O zaman Atlantik'i okyanus gemisi ile geçtik. Geçiş 5 gün sürdü. Geçen günün sabahı, özgürlük heykelinin sisin içinde göründüğünü gördüm: unutulmaz bir gösteri. Yirmi sekiz yıl sonra, aynı okyanusu üç saat içinde Concorde süpersonik uçağında geçtim. Varışta, kısa bir süre sonra uykuya dalmak için arabamı aldım, yolun kenarına park ettim. Sıradan bir uçak alsaydım muhtemelen daha iyi uyurdum. Bugün, Concorde artık mevcut değil. Büyümenin sınırları olduğunu keşfeder miydik?

Ulaşım araçlarının patlamasından sonra iletişim araçlarının patlaması geldi. 60'lı yıllarda telefonu eve götürmek için 6 ay beklemek zorunda kaldınız. Bugün herkesin İnternet'i var ve Facebook ile iletişim kuruyor. Telefonunuzu her zaman yanınızda bulundurmakla kalmaz, aynı zamanda giderek birbirlerini birbirine bağlayan gerçek cep bilgisayarları olan “akıllı telefonlar” ile değiştirirsiniz.

Biyologlar bize bir ekosistemin sağlamlığının ara bağlantıyla bağlantılı olduğunu söylüyor. Arabağlantısı ne kadar büyük olursa, ekosistem o kadar çok gelişir, ancak kırılgan hale gelir. ekosistemin çökme eğilimi gösterdiği optimal bir bağlantı vardır. Bu sonucun insan toplumlarına kolayca aktarılabileceğini gördük (not 116). Şimdiki toplumlarımız arasında çok yüksek bir bağlantı vardır. Bu, verimliliklerini, yani maddi mal üretme yeteneklerini en üst düzeye çıkarır. Ekonomik büyüme denen şeyi teşvik eder. Fakat bir toplum ne kadar birbirine bağlanırsa, o kadar kırılgan hale gelir ve bir bağlantıdan vazgeçilir kesilmez her şey çökebilir. Bu, kültürü benzersiz hale gelen küreselleşmiş bir toplumun durumudur. Bu nedenle ekonomiyi demondialize etmek ve kültür çeşitliliğini eski haline getirmek için yüksek bir zaman gibi görünüyor.

Burada bir umut ışığı vermek istiyorum. Fransız kültürünü İngiliz veya Alman kültüründen ayıran özelliklerinden biri de eşitlik hissidir. Emmanuel Todd bu özelliği miras kurallarına bağlar (doğum hakkının yokluğu). Sarı yeleklerin daha fazla toplumsal eşitlik lehine hareketi bunun bir ifadesi gibi görünmektedir. Umut veriyor: Fransız kültürü henüz tamamen ortadan kalkmadı.


http://www.francois-roddier.fr/
0 x
"Mühendislik bazen ne zaman durdurulacağını bilmekle ilgilidir" Charles De Gaulle.
Ahmed
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 12298
yazıtı: 25/02/08, 18:54
Yer: bordo
x 2963

Re: François Roddier, termodinamik ve toplum




yılından beri Ahmed » 08/12/18, 19:45

F. Roddier yazdı:
... bir toplum birbirine ne kadar bağlıysa, o kadar kırılgan olur ...

Buna karşılık, zayıflamış bir toplum, artık neye dayandığını (iş, para, mal ...) neyin karşılandığını artık tatmin edememektedir. geçici olarak çelişkilerinden kaçın. İnternette uberleşme ya da yeni pazarlama biçimlerinin (profesyonel ya da özel) bu şekilde geliştirilmesidir.
0 x
"Lütfen sana söylediklerime inanma."

 


  • Benzer konular
    Cevaplar
    İzlenme
    Son Mesaj

Geri "Toplum ve Felsefe" için

Kimler?

Bunu gezen kullanıcılar forum : Kayıtlı kullanıcı ve 204 misafir yok