ama elbette, herkesi un içinde yuvarlayan ve onları açgözlü yapmaya şartlandıran süper zenginler teorisi hala.
Üzgünüm seni bu yıpranmış modelde takip etmeyi reddediyorum
2011 yılında ekonomik krizin sonuçları
- philippe Schutt
- Econologue uzmanı
- mesajlar: 1611
- yazıtı: 25/12/05, 18:03
- Yer: Alsas
- x 33
Bu basit şema benim önerdiğim şema değil.
Gelişmeden, bunun zaten iyi bir nedeni var: "Kötü" zengini "iyi" fakire ekleyen Maniheizm, iki sosyal kategoriyi özselleştiriyor *, tartışmayı baştan çarpıtıyor.
Daha sonra sosyal gerçekliği kurbanlara ve kazananlara bölünmüş olarak algılamaya yönlendiriliriz; veya sistem tüm sorumluluğun ağırlığını taşır ...
Pek çok yanlış ipucu, çünkü herkes (çok değişken bir orana göre), yalnızca soyutlaması nedeniyle özerk hale gelen bir sistemin hem sorumlusu hem de kurbanıdır.
*ei Zengin ya da fakirlerin her biri belirli bir "tür" haline gelirken, bu az ya da çok değişen sosyal kategoriler, yalnızca, oyunun kurallarını kendileri belirleyen, kazananları sürekli kılan, bir toplumda mevcut olan güç dengesinden kaynaklanır. kaybedenler (bir hata olan standart değer yargılarına dayanmaktadır).
Gelişmeden, bunun zaten iyi bir nedeni var: "Kötü" zengini "iyi" fakire ekleyen Maniheizm, iki sosyal kategoriyi özselleştiriyor *, tartışmayı baştan çarpıtıyor.
Daha sonra sosyal gerçekliği kurbanlara ve kazananlara bölünmüş olarak algılamaya yönlendiriliriz; veya sistem tüm sorumluluğun ağırlığını taşır ...
Pek çok yanlış ipucu, çünkü herkes (çok değişken bir orana göre), yalnızca soyutlaması nedeniyle özerk hale gelen bir sistemin hem sorumlusu hem de kurbanıdır.
*ei Zengin ya da fakirlerin her biri belirli bir "tür" haline gelirken, bu az ya da çok değişen sosyal kategoriler, yalnızca, oyunun kurallarını kendileri belirleyen, kazananları sürekli kılan, bir toplumda mevcut olan güç dengesinden kaynaklanır. kaybedenler (bir hata olan standart değer yargılarına dayanmaktadır).
0 x
"Lütfen sana söylediklerime inanma."
- philippe Schutt
- Econologue uzmanı
- mesajlar: 1611
- yazıtı: 25/12/05, 18:03
- Yer: Alsas
- x 33
- sen-hayır-sen
- Econologue uzmanı
- mesajlar: 6856
- yazıtı: 11/06/09, 13:08
- Yer: Yüksek Beaujolais.
- x 749
Ahmed yazdı:Bu basit şema benim önerdiğim şema değil.
Gelişmeden, bunun zaten iyi bir nedeni var: "Kötü" zengini "iyi" fakire ekleyen Maniheizm, iki sosyal kategoriyi özselleştiriyor *, tartışmayı baştan çarpıtıyor.
Orada aşırı sol propagandanın bir kısmını söylüyorsunuz ...
Aslında denklemden çıkmak çok daha kolay, başka bir deyişle: bu her zaman başkalarının hatasıdır!
Geçenlerde, Notre Dame des Landes'deki durumun kabul edilemez olduğunu, diktatörlük altında olduğumuzu vb. 5 dakika sonra bana Bali'de mükemmel bir tatil geçirdiğini söyleyen biriyle sohbet ediyordum!
Konuşmadaki şizofreni, toplumumuzun sorunları ile başa çıkmanın önündeki en büyük engel gibi görünüyor.
0 x
"Mühendislik bazen ne zaman durdurulacağını bilmekle ilgilidir" Charles De Gaulle.
Philippe, Sanırım yazmak istedin: "Vay be!" ...
Sen-no-senaslında, geleneksel sol argümantasyonun önemli bir kısmı temel bir belirsizlik tarafından zayıflatılmıştır; ahlaki bir düzeye yerleştiğinden, eşit olarak dağıtılacak bir serveti daha iyi onaylamak için servetin bazılarına verdiği gücü kınıyor: Daha önce yazdığım gibi, "popüler kapitalizm", görünen terimlerle çelişki. birçokları için sorun olabilir ...
Ekonomik liberalizm, servetin "yaratılmasının" gerçekleştiğini varsayar çizik Belirli yeteneklere sahip acenteler sayesinde, bu zenginliğin başlangıç "modellerinden" ve kendi dinamiklerinden dolayı kademeli olarak tüm şirkete yayılacağı.
Bu yaratımın çelişkili yönünün güncellendiği, ancak kesinliği solun itiraz etmediği andan itibaren, bu kritik konumu STM'ye son derece elverişli tutmak zor ...
Bu nedenle bu, değer dağılımı için kategoriler arasında bir mücadele olarak okur ve değere karşı bir muhalefet olarak değil: aynı din içindeki mezheplerin karşıtlığı.
Sen-no-senaslında, geleneksel sol argümantasyonun önemli bir kısmı temel bir belirsizlik tarafından zayıflatılmıştır; ahlaki bir düzeye yerleştiğinden, eşit olarak dağıtılacak bir serveti daha iyi onaylamak için servetin bazılarına verdiği gücü kınıyor: Daha önce yazdığım gibi, "popüler kapitalizm", görünen terimlerle çelişki. birçokları için sorun olabilir ...
Ekonomik liberalizm, servetin "yaratılmasının" gerçekleştiğini varsayar çizik Belirli yeteneklere sahip acenteler sayesinde, bu zenginliğin başlangıç "modellerinden" ve kendi dinamiklerinden dolayı kademeli olarak tüm şirkete yayılacağı.
Bu yaratımın çelişkili yönünün güncellendiği, ancak kesinliği solun itiraz etmediği andan itibaren, bu kritik konumu STM'ye son derece elverişli tutmak zor ...
Bu nedenle bu, değer dağılımı için kategoriler arasında bir mücadele olarak okur ve değere karşı bir muhalefet olarak değil: aynı din içindeki mezheplerin karşıtlığı.
0 x
"Lütfen sana söylediklerime inanma."
-
- Benzer konular
- Cevaplar
- İzlenme
- Son Mesaj
-
- 116 Cevaplar
- 39668 İzlenme
-
Son Mesaj yılından beri GuyGadeboisTheBack
Son mesajı görüntüle
31/12/20, 18:40Yayınlanan bir konu forum : Ekonomi ve finans, sürdürülebilirlik, büyüme, GSMH, ekolojik vergi sistemleri
Geri "Ekonomi ve finans, sürdürülebilirlik, büyüme, GSYİH, ekolojik vergi sistemleri" için
Kimler?
Bunu gezen kullanıcılar forum : Kayıtlı kullanıcı ve 169 misafir yok