biyolojik türlerin ve şans evrimi ...

Genel bilimsel tartışmalar. Yeni teknolojilerin sunumları (doğrudan yenilenebilir enerjiler veya biyoyakıtlar veya diğer alt sektörlerde geliştirilen diğer temalar ile doğrudan ilgili değildir) forums).
Janic
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 19224
yazıtı: 29/10/10, 13:27
Yer: bordo
x 3491

Re: Biyolojik türlerin evrimi ve ... şans




yılından beri Janic » 01/02/18, 13:17

Ve tombala! Evrim hipotezini otomatik olarak ayrıcalığını görüyorsunuz
Tamamen c ... yaratılışçı olmadığı sürece, evrim kavramı açıktır, çağdaş dönem aynı zamanda en somut delildir, her şey daha çabuk değişir.
Evrimci olmadıkça, evrim nosyonu, hayvan dünyasının bitkisel, yani YAŞANMAYA ilişkin olarak uyarlanmasıyla karışır. Ama söyledim ve tekrarladım, evrimcilikle ilgili hiçbir anlaşmazlık yok çünkü tekrar ediyorum, mekanik bir sistem (örneğin) kalıcı evrim nesnesi hangi içsel değilancak irade dışında, tasarımcılarının (yaratıcılarının) bilgisayar bilimi, havacılık, denizcilik, otomobil ve tüm araçlarının gösterdiği gibi hayal gücü. Yani evet: evrim tartışılmaz bir gerçektir PAR akıllı denilen bir dış müdahale. (Bir kranial hacminden bağımsız olarak! : Sevimsiz: )
Doğu geleneğinde, son yıllarda büyük ölçüde geliştirilen süreksizlik kavramı, sübjektif gerçeklik anlayışımızla bağlantılı bir analiz yanlılığıdır.
Fantezilerini gerçeğe götürüyorsun. Ben hem felsefi hem de ruhsal olarak sıcaklığın sıcaklığını destekleyen biriyim. Eski mesleğim tipik bir örnektir çünkü endüstriyel ürünler geliştirmek için yeni teknikler oluşturmaktan ibaretti. Şimdi eğer bir ihtiyaca çözüm üretme mesleği sabitleme ise: bu söylemin mantığı nerede?
Yakında ne üzücü oluşturmak genetiği değiştirilmiş insanlar, ortalama AI
("dinler" aracılığıyla) ahlaki vicdan olmaksızın imgelemin savurganlıklarını sınırlamaya yarayan (ancak icatlar asla etik değildir!)

Yukarıya bakın! Demek istediğim, doğru kullandığın fikrini. Creer !
(1) Siddhartha Gautama'nın dediği gibi, bu karmaşıklığı Tanrı'ya empoze etmek aynı zamanda sorunu daha da zorlamaktır: Tanrı dünyayı yaratırsa, Tanrıyı kim yaratır?
Tamamen onunla aynı fikirdeyim. Bu karmaşıklığı insanlar tarafından icat edilen bir tanrıya itham etme meselesi değildir. Tekrar ediyorum, neden olan kozmolojik sınırın dışındaki bilgiler (bazılarına göre onlara tanrı diyorlar!) Şimdi etrafımızdaki dünyayı yaratan bilgiyi kim yarattı? ? Çevrelerde dolaşıyoruz çünkü hiç kimse bu farklı konseptlerin neyi kapsadığını gerçekten bilmiyor. Yani doğru cevabı bulmaya çalışmayın!
Fakat Siddhartha Gautama bizden önce (eğer varsa?) 26 / 27 yüzyıl önce bizden önce yaşadı ve bu nedenle yaratılışçılık ya da ET ya da n'nin müdahalesi ya da müdahalesi gibi evrimciliğe dair mevcut tüm teknik ve bilgilere sahip değildi. başka ne olursa olsun
Buda'nın Hikayesi: Prens Siddhartha Gautama
chua-phuoc-binh.com/histoiredubouddha/histoiredubouddhapage1.html
PRINCE'İN DOĞUMU SIDDHARTHA GAUTAMA geleceğin doğuşu Buda mucizevi. Bir gece Kraliçe Maya, gövdesinde nilüfer çiçeği taşıyan altı boynuzlu bir filin sağ tarafından girdiğini, aynı zamanda bir oğlunun gebe kaldığını hayal etti. Brahman (dini) geldi ve ...

Hiçbir şey hatırlatmıyor mu? 8)
0 x
"Taşlarla bir ev yapmak gibi gerçeklerle bilimi yapıyoruz: ancak gerçeklerin birikimi bir taş yığını olmaktan çok bir bilim değil" Henri Poincaré
kullanıcı avatarı
sen-hayır-sen
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 6856
yazıtı: 11/06/09, 13:08
Yer: Yüksek Beaujolais.
x 749

Re: Biyolojik türlerin evrimi ve ... şans




yılından beri sen-hayır-sen » 01/02/18, 18:48

Janic yazdı:Evrimci olmadıkça, evrim nosyonu, hayvan dünyasının bitkisel, yani YAŞANMAYA ilişkin olarak uyarlanmasıyla karışır. Ama söyledim ve tekrarladım, evrimcilikle ilgili hiçbir anlaşmazlık yok çünkü tekrar ediyorum, mekanik bir sistem (örneğin) İçsel olmayan, ancak iradenin dışına, bilgisayar bilimlerinin, havacılığın, denizciliğin, otomobili ve tüm araçlarının gösterdiği gibi tasarımcılarının (yaratıcılarının) hayal gücü kalıcı evrim nesnesi. Öyleyse evet: evrim, akıllı dış müdahale denilen tartışılmaz bir gerçektir. (Bir kranial hacminden bağımsız olarak!


Bu, 50 kere söylendi: Bir araba üretilmiş bir üründür (aksine) "mekanik olarak faturalandırılır" günümüzde), yaşamın tamamı kendini geliştirirken.
Transhümanizmle insan üretimi hakkında konuşabiliriz, ancak şu an için yaşam bütünlüğü ile sinerji içinde gelişir.
Kendi başına itilen bir araba görmedim ...

Tamamen onunla aynı fikirdeyim. Bu karmaşıklığı insanlar tarafından icat edilen bir tanrıya itham etme meselesi değildir. Tekrar ediyorum, neden olan kozmolojik sınırın dışındaki bilgiler (bazılarına göre onlara tanrı diyorlar!) Şimdi etrafımızdaki dünyayı yaratan bilgiyi kim yarattı? ? Çevrelerde dolaşıyoruz çünkü hiç kimse bu farklı konseptlerin neyi kapsadığını gerçekten bilmiyor.


Bunun türlerin evrimi konusuyla ilgisi yok, size burada cevap veriyorum:
https://www.econologie.com/forums/sciences-et-technologies/le-temps-et-l-information-de-guillemenant-t13206-140.html?hilit=phillipe%20guillemenant
0 x
"Mühendislik bazen ne zaman durdurulacağını bilmekle ilgilidir" Charles De Gaulle.
Janic
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 19224
yazıtı: 29/10/10, 13:27
Yer: bordo
x 3491

Re: Biyolojik türlerin evrimi ve ... şans




yılından beri Janic » 01/02/18, 20:35

50 kez söylendi: Bir araba üretilmiş bir üründür (günümüzde daha çok “mekanik olarak faturalandırılır”), oysa tüm canlılar kendi kendine gelişir.

Nihai bir ürün vermek için dönüştürülmesi gereken hammadde ile yalnızca halihazırda dönüştürülmüş olan bu hammadde olan organik yaşam arasındaki farkın vizyonu yalnızca bir öncül tarafından çarpıtılan bir yaklaşımdır. Gerçekten de, canlılar (50 zamanlarını tekrarladınız), bu aynı materyalin bileşimine sahiptir, hayvan dünyası için artık ham (çünkü birleştirilemez) ancak sadece bu aşamaya ulaşabilecek bitki tarafından dönüştürülmüşlerdir. Şimdiye dek hazırladığımız biyolojik mekanizmalardan, vb ... Açıkça, yaşamın son derece karmaşık kompleksi, en az eksik olan kısmın, ürünün yok edilmesini belirlediği yere bağımlılık içindedir (buna hayvan hastalığı denir. sebze)
Transhümanizmle insan üretimi hakkında konuşabiliriz, ancak şu an için yaşam bütünlüğü ile sinerji içinde gelişir.
Kendi başına itilen bir araba görmedim ...

Bu sadece bir dil ve karşılaştırma modu meselesi. Hammaddeden gittikçe daha fazla vurgulanan otomatizm, biyolojik ortamın büyük bir kısmı (insan genellikle taklit ederek ilerler) gibi işlevsel organların organik varlıklarla not ettiği zekanın detaylandırılmasını mümkün kılıyor , bilgisayar tarafından gittikçe daha güçlü ve minyatürleştiriliyor. Benzer şekilde, 3D yazıcı yapısı, organik büyümeye izin veren hücresel gelişim için bir şekilde görünen (bu sadece tekniktir) yeni bir imalat görüntüsüne izin verir. Canlı hücrelerden organ oluşturma projesi devam etmektedir. Ancak yarının tam organlar üretecek birçok kişi henüz doğuyor, hatta tam bireyler bile, hala bilmiyoruz.
Ama yine de donanıma ihtiyacımız var zaten hayatta Bilimsel bilgi düzeyi ne olursa olsun, onun karmaşıklığı nedeniyle hiçbir şey bilmiyoruz.
Tamamen onunla aynı fikirdeyim. Bu karmaşıklığı insanlar tarafından icat edilen bir tanrıya itham etme meselesi değildir. Tekrar ediyorum, neden olan kozmolojik sınırın dışındaki bilgiler (bazılarına göre onlara tanrı diyorlar!) Şimdi etrafımızdaki dünyayı yaratan bilgiyi kim yarattı? ? Çevrelerde dolaşıyoruz çünkü hiç kimse bu farklı konseptlerin neyi kapsadığını gerçekten bilmiyor.

Bunun türlerin evrimi konusuyla ilgisi yok, size burada cevap veriyorum:
bilim ve teknoloji / zaman-ve-enformasyon-to-guillemenant-t13206-140.html? Hilit = phillipe% 20guillemenant

Size guru olarak hizmet veren Guillemant veya Roddier hayranı değilim.
Ben de bu formülü yalnızca bir fikri, genellikle kullanılanlardan başka kelimelerle ifade etmenin bir yolu olarak aldım. Neden? Çünkü parçası olduğumuz bilinen evrenle sınırlıyız ve “ayrılan” her şey bizim için erişilebilir değil, hatta hayal gücümüzle ve sınırlı kavramlarımızla ilgili akıl yürütmeyi istemekle bile boşuna ve işe yaramaz. Bu uzay zamanının ötesinde, kozmolojik bir ufkun ve diğer soyut kavramların ötesinde, yalnızca hayal gücümüzün ürünüdür (beyin olasılıklarımızla sınırlıdır). Ancak, bir sonraki yaşamın bu hipotezi, belli bir bilime inanan, ancak bunun ötesinde ümit edenlerin cahilleri kadar inanmayanlara da iman eder.
Öyleyse, ne anlama geldiğini bilmiyorsanız, nöronların mastürbasyonundan ayrı, hoş bir hobi olabilir, bize evrim söyleminde tesadüfler konusunda kalalım, ama aynı zamanda her şeyden önce şunu gösterelim: yaşam henüz bugüne kadar kanıtlanmamış bir hammadde görünebilir.

Bir benzetme yapmak için istihbarat bir dağa tırmanmaya çalışan bir dağcı (problem), Evrenin dalga fonksiyonu, Mutlak, İktidardaki Evren (en sevdiğiniz terimi alır) ) dağcı ve dağ ...
Bu felsefe, bilim değil, ama sizindir!
Aksi halde söyleminizin nesneyi ve konuyu bir bütün haline getirmesi dışında, evrimsel olmayan anlayışta ise ikisi birbirinden ayrılır: Ham mineral maddenin bir tarafında, canlı organik maddenin diğer tarafında . Dağın kendi zekası yok, tırmanıcı evet! Analojiyle bile! Fakat tırmanıcıyı, halkın tanrısı olarak adlandırılan tanrı olarak görürseniz, herhangi bir tanrı, Budist felsefesi gibi, bir bütün olarak, yapımcı ve ürünün, bir kavram olarak karıştırılmasını, kavramın aksine olmasını istersiniz. Heykeltraşın çalışacağı taş değil, aynı ressamın ve daha genel olarak herhangi bir tasarımcı, işin yaratıcısı olmasını isteyen. Eser kendi içinde yazarının varlığının kanıtı haline gelir.
Aslında, iki kavram antitetik olmak, çözüm orada olmayacak.
0 x
"Taşlarla bir ev yapmak gibi gerçeklerle bilimi yapıyoruz: ancak gerçeklerin birikimi bir taş yığını olmaktan çok bir bilim değil" Henri Poincaré
kullanıcı avatarı
sen-hayır-sen
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 6856
yazıtı: 11/06/09, 13:08
Yer: Yüksek Beaujolais.
x 749

Re: Biyolojik türlerin evrimi ve ... şans




yılından beri sen-hayır-sen » 01/02/18, 21:18

Janic yazdı:Size guru olarak hizmet veren Guillemant veya Roddier hayranı değilim.


Guru, Usta, manevi rehber anlamına gelen Sanskritçe'den gelir.
Eğer sentezin işe yaradığını bulursam François Roddier özellikle uyarıcı ve avant-garde usta olduğumu sanmıyorum! : Lol:
olarak Philippe Guillemant, Özellikle esnek uzay zaman teorisini onaylıyorum, ancak idealist ekstrapolasyonlarını daha az.

Bu sadece bir dil ve karşılaştırma modu meselesi. Otomatizm gittikçe daha fazla vurgulanıyor (...)


Araba değil araba, ağaç ağaç ... ağaç kendi kendine yetişen bir araç noktası değil.

Aksi halde söyleminizin nesneyi ve konuyu bir bütün haline getirmesi dışında, evrimsel olmayan anlayışta ise ikisi birbirinden ayrılır: Ham mineral maddenin bir tarafında, canlı organik maddenin diğer tarafında .


Dualizm kavramını savunuyorsun, tıpkı yaratılışçılık gibi, bizim öznel anlayış biçimimizden kaynaklanan çarpık bir vizyondur.
Yaşam, yaşamamayı gerektiriyor, çünkü o ürün, ikisi arasındaki fark, onları geçen bilgi akışıdır.
Güneş olmadan dünyadaki yaşamı hayal edebilir miyiz?

Dağın kendi zekası yok, tırmanıcı evet! Analojiyle bile! Fakat tırmanıcıyı, halkın tanrısı olarak adlandırılan tanrı olarak görürseniz, herhangi bir tanrıyı, Budist felsefesi gibi, bir bütün olarak, yapımcı ve bir ürünü karışık hale getirmek istersiniz,


"Uzay-zaman dışındaki bilgi" hakkında konuşmaktan yorulmanıza gerek yok, sözleriniz yaratılışçılıkla doludur ...
Ama farkettim ki en altta cevap veremezsin ...

heykeltraşın çalışacağı taş olmadığı, aynı ressamın ve daha genel olarak ressamın, işin yaratıcısı olduğu ressamına karşı çıkıyor. Eser kendi içinde yazarının varlığının kanıtı haline gelir.
Aslında, iki kavram antitetik olmak, çözüm orada olmayacak.


İster evrenin ister beğenin ister bir bütünlüktür, içinde var olan her şey bağımsız bir varlığa sahip bir varlık olarak kabul edilemez.
Fizik deneyleri bunu çok iyi kanıtlıyor, dış etkilerden izole edilmiş bir nesne, devletin bir üst üste binme kuantum durumunda kalır, sadece devletin maddenin bir cesetine indirgendiğinin ölçümü sırasında kalır.
Bir sandalye bir sandalye ise bunun nedeni, evrenimizin etkileşimlerinden kaynaklanan bir dizi fiziksel faktör tarafından belirlenir.
Ekstralasyon yaparak, eğer bir sandalyeyi fiziksel ortamının etkilerinden ayırabilirse, bir devlet yerleşimi haline gelir.
Fizikçiler bu tür deneyleri daha büyük ve daha büyük nesnelerle (1) göstermeye çalışırlar.


(1) Şu anda en büyük nesneler bir fullerenin boyutudur.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Fuller%C3%A8ne
Gerçek zamanlı filme alınan moleküllerin etkileşimi
İlk kez, fizikçiler, 114 atomuna sahip organik moleküller tarafından yaratılan gerçek zamanlı kuantum girişim modellerinde kaydedildi!

http://www.pourlascience.fr/ewb_pages/a/actu-des-interferences-de-molecules-filmees-en-temps-reel-29639.php
0 x
"Mühendislik bazen ne zaman durdurulacağını bilmekle ilgilidir" Charles De Gaulle.
izentrop
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 13644
yazıtı: 17/03/14, 23:42
Yer: picardie
x 1502
Temas :

Re: Biyolojik türlerin evrimi ve ... şans




yılından beri izentrop » 02/02/18, 09:16

Bonjour
Determinizm hakkında çok konuştunuz, ama bu artık insanın artık evrimleşmediği bir gerçek çünkü artık doğal hayatta kalma seçimiyle yüzleşmiyor, sanal dünyada giderek daha fazla yaşıyor. kurgular.
Bir sonraki sönme kaçınılmaz olarak yaklaşıyor, ama dünya iyileşecek ... (video normal olarak 1 h36'te başlıyor)


İnsanın fethetme ihtiyacı ve paylaşım zorluğu genlerinde olduğu için, bir felaketten kaçınmanın tek yolu liderleri yerine bilimsel araştırma ve sonuçlarına dikkat etmektir.
1 x
Janic
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 19224
yazıtı: 29/10/10, 13:27
Yer: bordo
x 3491

Re: Biyolojik türlerin evrimi ve ... şans




yılından beri Janic » 02/02/18, 09:38

François Roddier'nin çalışmasının özellikle teşvik edici ve avangard olduğunu fark edersem, onu ustam olarak görmüyorum!
senin için iyi, beni hiç teşvik etmiyor, ama herkese onun şeyini!
Bireyin, bir fikrin başlatıcısı olduğu durumlar dışında, tek bir karaktere başvurması nadirdir.
Philippe Guillemant'a gelince, özellikle esnek uzay zaman teorisini, ancak idealist ekstrapolasyonlarını çok daha az onaylıyorum ...
Roddier'nizi tahmin etmek muaf değil
Bu sadece bir dil ve karşılaştırma modu meselesi. Otomatizm gittikçe daha fazla vurgulanıyor (...)
Araba değil araba, ağaç ağaç ... ağaç kendi kendine yetişen bir araç noktası değil.
Ve yine de, AI'nın transhümanizminden ve gelişiminden (sınırsız?) Korkuyorsun! Fakat bir çakıl taşı bir çakıl taşıdır ve arabaların yapılacağı yerin topraklarıdır ve bu çakıl taşı, mucizevi bir görünüşü çağırmak dışında, hiçbir canlı parçasında görünmez.
Aksi halde söyleminizin nesneyi ve konuyu bir bütün haline getirmesi dışında, evrimsel olmayan anlayışta ise ikisi birbirinden ayrılır: Ham mineral maddenin bir tarafında, canlı organik maddenin diğer tarafında .
Dualizm kavramını savunuyorsun, tıpkı yaratılışçılık gibi, bizim öznel anlayış biçimimizden kaynaklanan çarpık bir vizyondur.
Bu sizin bakış açınız ve neden kişisel bakış açısı olarak değil!
Yaşam, yaşamamayı gerektiriyor çünkü ürün, ikisi arasındaki fark, onları geçen bilgi akışıdır.
Güneş olmadan dünyadaki yaşamı hayal edebilir miyiz?
Kesinlikle! Yeryüzündeki hayata hakim olan koşullar, tesadüfen ortaya çıkması, sadece aklın bir görüntüsü olacak kadar özeldir: nasıl diyorsunuz .... " öznel anlayışımızın yol açtığı çarpık bir vizyondur. »
Ancak, bu bilgiyi somutlaştırmak için yaşamın yaşamamayı gerektirdiği gerçeğini çağırmakta haklısınız. Bir heykeltraş, kullanacağı taş ve araçları, taşı ve hayatta olmayan araçları olmadan sadece ruhu basit bir şekilde görecek olan gelecek heykelinin ne olabileceğini her zaman hayal edebilir (bilgi). heykeltıraş gibi. Yani dualite açıkça! Ancak heykeltıraş taş ve aletlerin ürünü olmadığı için yaşam, yaşamsızlığın ürünü değildir.
Dağın kendi zekası yok, tırmanıcı evet! Analojiyle bile! Fakat tırmanıcıyı, halkın tanrısı olarak adlandırılan tanrı olarak görürseniz, herhangi bir tanrıyı, Budist felsefesi gibi, bir bütün olarak, yapımcı ve bir ürünü karışık hale getirmek istersiniz,
"Uzay-zaman dışındaki bilgi" hakkında konuşmaktan yorulmanıza gerek yok, sözleriniz yaratılışçılıkla doludur ...
Anlaşılır, aynı sözleriniz evrimciliğe benziyor! Çevrelerde dolaşıyoruz!
Ama farkettim ki en altta cevap veremezsin ...
Sizde değil!
Özgün soru, spontan bir nesilde, yaşamın, bu topun üzerinde kutsal bir mucize yapıcı müdahalesinde olduğu gibi şans eseri ortaya çıkıp çıkmadığını bilmek.
heykeltraşın çalışacağı taş olmadığı, aynı ressamın ve daha genel olarak ressamın, işin yaratıcısı olduğu ressamına karşı çıkıyor. Eser kendi içinde yazarının varlığının kanıtı haline gelir.
Aslında, iki kavram antitetik olmak, çözüm orada olmayacak.
İster evrenin ister beğenin ister bir bütünlüktür, içinde var olan her şey bağımsız bir varlığa sahip bir varlık olarak kabul edilemez.
bu kişisel bir irade meselesi değil, eserin sözde entelektüel ya da bilimsel soyutlamalarla uğraşmadan herkesin görebileceği yaratıcının içinde olmadığını bulmak.
Bir sandalye bir sandalye ise bunun nedeni, evrenimizin etkileşimlerinden kaynaklanan bir dizi fiziksel faktör tarafından belirlenir.
Bu sandalyenin kendisini yaratması için sadece "evrenimizin etkileşimlerinden kaynaklanan bir dizi fiziksel faktörün" bir araya gelmesini beklemek zorunda olan marangoza söylemelisiniz!
Fizikçiler bu tür deneyleri daha büyük ve daha büyük nesnelerle (1) göstermeye çalışırlar.
Nesnelerle, yaşamı manipüle etmek çok daha zor!
NOT: arasında onlar değil!
İlk defa arasında fizikçiler gerçek zamanlı kuantum girişim rakamlarını kaydetti oluşturulan 114 atomuna kadar organik moleküller ile!
http://www.pourlascience.fr/ewb_pages/a ... -29639.php
Medyada bolca bulunan reklamların etkilerine dikkat edin.
Yani: Evet! OLUŞTURULDU tarafından ORGANİK moleküller izole ama laboratuarda Bu laboratuvarların dışındaki dünyaya karşılık gelmeyecek seçilmiş parametrelere bakarak. Kayıt için, Miller çoğaltmayı başardı laboratuardaBazı koşullar amino asitlerin oluşumuna elverişli, hatta bazıları bile mevcut değildir ve daha sonra, orada yaşayan hakkında hiçbir bilgi vermediğinden durdu.
Kimyadaki tamircilerimiz, yaşayan ürünlerle aynı olduğu varsayılan sentetik ürünleri de yeniden üretmeyi başardılar ve bu sadece insan makinelerinde, diğerlerinin yanında daha sonra başka ürünlerle tamir etmeleri gereken rahatsızlıklara neden oldu. başka rahatsızlıklar yaratan ve toplumun sağlığının ve bu nedenle yaşamın kendisinin zararına son vermeyecek olan sentezin (küçük hapların çokluğunu küçük yaşta tutacak)
Ekoloji, dindar olmayan, ampul kafalarımızın tehlikeli fantezilerine karşı uyarıda bulunan ve gezegeni tehlikeye sokan, biraz geç, gördüğümüze yol açan bir tür peygamberliktir. barındırdığı hayat.
Öyleyse, olduğu gibi ilginç, saçlara hayatın kendisi üzerinde süren bir saç ilerletmiyor!
0 x
"Taşlarla bir ev yapmak gibi gerçeklerle bilimi yapıyoruz: ancak gerçeklerin birikimi bir taş yığını olmaktan çok bir bilim değil" Henri Poincaré
kullanıcı avatarı
sen-hayır-sen
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 6856
yazıtı: 11/06/09, 13:08
Yer: Yüksek Beaujolais.
x 749

Re: Biyolojik türlerin evrimi ve ... şans




yılından beri sen-hayır-sen » 02/02/18, 10:50

izentrop yazdı:Bonjour
Determinizm hakkında çok konuştunuz, ama bu artık insanın artık evrimleşmediği bir gerçek çünkü artık doğal hayatta kalma seçimiyle yüzleşmiyor, sanal dünyada giderek daha fazla yaşıyor. kurgular.


Evet, bu iyi bir nottur, tekniğin gelişmesiyle birlikte, insanın özellikle tarım ve üreme, bir yaşam alanı inşası, kıyafet giyme vs. ...
Bedenimizin artık çevremizle ilgili olarak gelişmesi gerekmiyor, çünkü çevremizi kendimize adapte ettik.
Bununla birlikte, bu stabilizasyon yalnızca geçicidir, çünkü biyosferdeki yaşam koşullarının bozulması bizi vücudun cevap verme ihtimalinin olmadığı ani adaptasyonlara itecektir.
Transhümanizm, bazılarına kültürel evrimden kaynaklanan bir determinizm olduğunu anlamadan, bu tür değişikliklere cevap olarak görünmektedir.

Janic yazdı:Fakat bir çakıl taşı bir çakıl taşıdır ve arabaların yapılacağı yeryüzü toprağıdır ve bu çakıl taşı, mucizevi bir görünüşü çağırmak dışında, en küçük yaşayan arsanın hiçbir yerinde görünmez.


Daha önce de bahsettiğim gibi, yaşam ile yaşam dışı arasındaki fark, karmaşıklığın derecesi ve bu nedenle bir yapıda bulunan bilgi seviyesidir.
Bir gün biyolojik olmayan yaşam formları oluşturabileceğimizi düşünmek saçma değil.

Yeryüzündeki yaşama önayak olan koşullar o kadar belirgindir ki; hasard Aklın sadece basit bir görüntüsüdür:


Sadece şansın ne olduğunu bilmediğin için: Görünümü açıklanamayan ve öngörülemeyen bir olay.
Şans terimi, fiziksel bir gerçeklikten çok kişisel bir inancı kapsar.
Şans terimiyle, yordayıcı yeteneklerimizden kaçan olayları çağırırız.
Bununla birlikte, derinlemesine bir çalışma, olayların belirsizliğinin, klasik olarak düşündüklerimize hiç cevap vermediğini göstermektedir.
İstatistik çalışması, olayların zaman içindeki dağılımının sanıldığı gibi lineer olmadığını (akılcı önyargılarla) değil, paketlerde göründüğünü gösteriyor nadir olayların yasası ou Poisson Yasası *Popüler olarak adlandırılan, gariplerin özyinelemesini görebiliriz. "dizi kanunu".

Bilim adamları tarafından henüz incelenmemiş olan eşzamanlılık konusuna değinmiyorum (Nobel fiziği gibi) Wolfgang Pauli) uzlaşma eksikliği ... ama tüm olasılıkları zorlayan olaylar var!


Bu sandalyenin kendisini yaratması için sadece "evrenimizin etkileşimlerinden kaynaklanan bir dizi fiziksel faktörün" bir araya gelmesini beklemek zorunda olan marangoza söylemelisiniz!


Arabaları ve ağaçları karşılaştıran ben değilim! : Lol: : Lol: : Lol: : Lol:



* Yasası Poisson adlı Simeon Denis Poisson matematikçi, geometri ve Fransız fizikçi.
0 x
"Mühendislik bazen ne zaman durdurulacağını bilmekle ilgilidir" Charles De Gaulle.
Janic
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 19224
yazıtı: 29/10/10, 13:27
Yer: bordo
x 3491

Re: Biyolojik türlerin evrimi ve ... şans




yılından beri Janic » 02/02/18, 11:41

janic şöyle yazdı: Ancak bir çakıl taşı bir çakıl taşıdır ve arabaların yapılacağı yeryüzü toprağıdır ve bu çakıl taşı, en az yaşayan kısmın hiçbir yerinde görünmez.
Daha önce de bahsettiğim gibi, yaşam ile yaşam dışı arasındaki fark, karmaşıklığın derecesi ve bu nedenle bir yapıda bulunan bilgi seviyesidir.
Bir gün biyolojik olmayan yaşam formları oluşturabileceğimizi düşünmek saçma değil.
Açıkça bir şey varsayabiliriz ... tercihen! Şimdilik, yaşam ve biyo (Fransız ve Yunanca eşanlamlıdır) birbirinden ayrılamaz.
Yeryüzündeki yaşamı ön plana çıkaran koşullar o kadar özeldir ki, tesadüfen ortaya çıkması sadece aklın görüşüne açıktır:
Sadece şansın ne olduğunu bilmediğiniz için: görünüşü açıklanamayan ve tahmin edilemeyen bir olay.
Şans terimi, fiziksel bir gerçeklikten çok kişisel bir inancı kapsar.
İkisi arasında önemli bir fark var, ancak sadece birincisinden bahsediyorum, bu konu zaten araştırıldı ve daha basit bir şekilde şu şekilde tanımlayabiliyoruz: " biz bilmiyoruz! Ne levhası! Uç ucu! »
Henüz bilim adamları (Nobel fiziği Wolfgang Pauli gibi) tarafından çalışılmayan eşzamanlılık konusuna değinmiyorum, ancak fikir birliği yok ... ama tüm olasılıkları zorlayan olaylar var!
Hayat gibi mi? Aslında, öngörülen tüm olasılıklar her zaman yaşamın karmaşıklığına göre küçümsenecektir.
Bu sandalyenin kendisini yaratması için sadece "evrenimizin etkileşimlerinden kaynaklanan bir dizi fiziksel faktörün" bir araya gelmesini beklemek zorunda olan marangoza söylemelisiniz!
Arabaları ve ağaçları karşılaştıran ben değilim!
Yaşamı inert maddeyle kıyaslamıyorum, tüm konuşmam bunun tam tersini söylüyor, çünkü ben kendi eylemiyle (bir ağaç verecek) bu inert maddenin hayatını gören bir araba (ben gibi) değil. bizim bilgimizin şu anki haliyle kanıtlanamaz.
"Mühendislik bazen ne zaman durdurulacağını bilmektir" Charles De Gaulle
Sanki o kadar da iyi değildi! «Dunkirk'ten Tamanrasset'e Fransa'yı Fransızlara»
0 x
"Taşlarla bir ev yapmak gibi gerçeklerle bilimi yapıyoruz: ancak gerçeklerin birikimi bir taş yığını olmaktan çok bir bilim değil" Henri Poincaré
kullanıcı avatarı
sen-hayır-sen
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 6856
yazıtı: 11/06/09, 13:08
Yer: Yüksek Beaujolais.
x 749

Re: Biyolojik türlerin evrimi ve ... şans




yılından beri sen-hayır-sen » 02/02/18, 12:08

Her zamanki gibi geçerli bir tartışma yok! : Roll:
0 x
"Mühendislik bazen ne zaman durdurulacağını bilmekle ilgilidir" Charles De Gaulle.
Janic
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 19224
yazıtı: 29/10/10, 13:27
Yer: bordo
x 3491

Re: Biyolojik türlerin evrimi ve ... şans




yılından beri Janic » 02/02/18, 12:49

Her zamanki gibi geçerli bir tartışma yok!
hayatın ilk öz-örgütlenmesi hakkında kanıt yok!
0 x
"Taşlarla bir ev yapmak gibi gerçeklerle bilimi yapıyoruz: ancak gerçeklerin birikimi bir taş yığını olmaktan çok bir bilim değil" Henri Poincaré

 


  • Benzer konular
    Cevaplar
    İzlenme
    Son Mesaj

Geri "Bilim ve Teknoloji" ile

Kimler?

Bunu gezen kullanıcılar forum : Kayıtlı kullanıcı ve 152 misafir yok