Uyandı ve azınlıkların diktatörlüğü ve ırkçılık karşıtlığı kisvesi altında neo totaliterlik (korkutucu)

Janic yazdı:PS: on ne peut pas être baptisé catholique....

Not: Vaftiz etmek "suya dalmak" demektir. Başlangıçta görevi ruhu arındırmak ve günahları ortadan kaldırmaktı. Katolik Kilisesi için çok önemli bir kutsaldır çünkü çocuğun Hristiyan cemaatine girişini işaret eder ve Tertullianus'un dediği gibi, ikinci yüzyıl yazarının dediği gibi, "Hristiyan doğmaz, ama biz oluruz" vaftiz sayesinde .

Tention ils ont remis ça !

« Valeurs actuelles » publie un nouveau texte présenté comme une deuxième tribune de militaires

Le document, publié dimanche soir par le quotidien ultraconservateur et ouvert à la signature des « citoyens français », avait recueilli quelque 90 000 signatures lundi matin.



Dire que je venais juste de digérer la première version !

C'est par là https://www.valeursactuelles.com/societ ... ilitaires/

Janic yazdı:Vaftiz, vicdanın, onu taşıyan sistem ne olursa olsun, iyilik yapma ve kötülükten uzak durma taahhüdüdür.

2 yorum çünkü tüm bunları biraz fazla idealleştirdiğini düşünüyorum ...

a) Hristiyan ve Musevi vaftizleri (Müslüman geleneğini bilmiyorlar) vakaların çoğunda çok erken yaşlarda yapılıyor ... Vicdan bağlılığından nasıl bahsedebilirsin ???

Shtisel serisinde, yenidoğanın vaftizinden önce resmi olarak adı yoktur (gıcırtı ... aie aie aie!), Anne bu anda ilk adını öğrenir, babanın tören sırasında bağırdığı (çok gürültülü ... .. karşı çıktığı gibi) Hıristiyan vaftizine)

Tiens France Culture bundan bahsetti: https://www.franceculture.fr/emissions/ ... avril-2021

"Les Shtisel" dizisi sosyolojik ve antropolojik doğruluk şöleni "

Netflix'te yayınlanmasından bu yana (Prime'da izliyorum ...), The Shtisels: Kudüs'teki bir aile dizisi büyük bir başarıya imza attı. Üç mevsim, Kudüs'teki ultra-Ortodoks bir ailenin günlük hayatı. Bu dizi, Haredimler, bu ultra Orhdox Yahudileri gibi kapalı toplulukların aktardığı birçok fanteziye karşı bir işaret olarak, bizi Kudüs'ün Geula semtinden bir ailenin günlük yaşamına hayat veriyor. Kudüs'teki Fransız Merkezindeki antropolog ve araştırmacı Marie Sorbier'in mikrofonunda Florence Heymann, Les Shtisel'in Haredim'in romantik bir vizyonunu göstermediğini, ancak bu topluluğun çağdaş meselelerine sadık bir muamele gösterdiğini iddia ediyor.

(...)

İngilizce dilinde:
https://www.timesofisrael.com/what-the- ... -majority/
https://www.bbc.com/culture/article/201 ... magination

Çocuğu vaftizden önce isimlendirmeyin, "iyi Hıristiyanlar" için de durum böyle olmalı, değil mi?

b) Kutsal yazıların aforizmalarına (ki benden kesinlikle çok daha iyi bildiğiniz) rağmen, insan toplumu kötülükten uzak durma gerçeğini asla ödüllendirmedi: sosyal yükselme tarafından ödüllendirilen, ötekinin egemenliği ve onun köleleştirilmesidir. (sonuç olarak asosyal mi?) ve özellikle Katolik Kilisesi tarafından! Bigre, küfürün doruk noktası!

Geçerken, Hıristiyanların ve Yahudilerin Eski Ahit'i paylaştığını hatırlatırım ...

Christophe yazdı:Tention ils ont remis ça !

Le voici avant une éventuelle "censure" ? C'est du LOURD !
https://www.valeursactuelles.com/societ ... ilitaires/

J'ai mis en gras les passages "forts" (que je pense...)...D'un manière générale cette V2 est bien plus forte que la première qui va du coup passer pour "modérée" (ce qu'elle était AMHA !!)...

Selon moi si la 1ere était peut être visionnaire tout en gardant l’ambiguïté, celle-ci est bien trop alarmiste et franche à mon goût ! J'espère ?

Mösyö le Président de la République,
Bayanlar ve Baylar, Bakanlar, Milletvekilleri, Genel Memurlar, saflarınızda ve kapasitelerinizde,

On ne chante plus le septième couplet de la Marseillaise, dit « couplet des enfants ». Il est pourtant riche d’enseignements. Laissons-lui le soin de nous les prodiguer :

« Nous entrerons dans la carrière quand nos aînés n’y seront plus. Nous y trouverons leur poussière, et la trace de leurs vertus. Bien moins jaloux de leur survivre que de partager leur cercueil, nous aurons le sublime orgueil de les venger ou de les suivre »

Nos aînés, ce sont des combattants qui ont mérité qu’on les respecte. Ce sont par exemple les vieux soldats dont vous avez piétiné l’honneur ces dernières semaines. Ce sont ces milliers de serviteurs de la France, signataires d’une tribune de simple bon sens, des soldats qui ont donné leurs plus belles années pour défendre notre liberté, obéissant à vos ordres, pour faire vos guerres ou mettre en œuvre vos restrictions budgétaires, que vous avez salis alors que le peuple de France les soutenait.

Fransa'nın tüm düşmanlarına karşı savaşan bu insanlar, tek suçları ülkelerini sevmek ve onun gözle görülür çöküşünün yasını tutmakken, onlara bölücü muamelesi yaptınız.

Bu şartlar altında, mesleğe yeni girmiş olan bizler, doğruyu söyleme şerefine nail olmak için arenaya girmek bize düşüyor.

Nous sommes de ce que les journaux ont nommé « la génération du feu ». Hommes et femmes, militaires en activité, de toutes les armées et de tous les grades, de toutes les sensibilités, nous aimons notre pays. Ce sont nos seuls titres de gloire. Et si nous ne pouvons pas, réglementairement, nous exprimer à visage découvert, il nous est tout aussi impossible de nous taire.

Afghanistan, Mali, Centrafrique ou ailleurs, un certain nombre d’entre nous ont connu le feu ennemi. Certains y ont laissé des camarades. Ils ont offert leur peau pour détruire l’islamisme auquel vous faites des concessions sur notre sol.

Presque tous, nous avons connu l’opération Sentinelle. Nous y avons vu de nos yeux les banlieues abandonnées, les accommodements avec la délinquance. Nous avons subi les tentatives d’instrumentalisation de plusieurs communautés religieuses, pour qui la France ne signifie rien -rien qu’un objet de sarcasmes, de mépris voire de haine.

Nous avons défilé le 14 juillet. Et cette foule bienveillante et diverse, qui nous acclamait parce que nous en sommes l’émanation, on nous a demandé de nous en méfier pendant des mois, en nous interdisant de circuler en uniforme, en faisant de nous des victimes en puissance, sur un sol que nous sommes pourtant capables de défendre.

Evet, büyüklerimiz metinlerinin özünde bütünlük içinde haklılar. Şiddeti kasabalarımızda ve köylerimizde görüyoruz. Kamusal alanda, kamusal tartışmalarda komüniterizmin hakim olduğunu görüyoruz. Fransa'ya ve tarihine duyulan nefretin norm haline geldiğini görüyoruz.

Ce n’est peut-être pas à des militaires de dire cela, arguerez-vous. Bien au contraire : parce que nous sommes apolitiques dans nos appréciations de situation, c’est un constat professionnel que nous livrons. Car cette déchéance, nous l’avons vue dans bien des pays en crise. Elle précède l’effondrement. Elle annonce le chaos et la violence, et contrairement à ce que vous affirmez ici où là, ce chaos et cette violence ne viendront pas d’un « pronunciamento militaire » mais d’une insurrection civile.

Pour ergoter sur la forme de la tribune de nos aînés au lieu de reconnaître l’évidence de leurs constats, il faut être bien lache. Pour invoquer un devoir de réserve mal interprété dans le but de faire taire des citoyens français, il faut être bien aldatıcı. Pour encourager les cadres dirigeants de l’armée à prendre position et à s’exposer, avant de les sanctionner rageusement dès qu’ils écrivent autre chose que des récits de batailles, il faut être bien pervers.

Korkaklık, aldatma, sapıklık: hiyerarşi vizyonumuz bu değil.

L’armée est au contraire, par excellence, le lieu où l’on se parle vrai parce que l’on engage sa vie. C’est cette confiance en l’institution militaire que nous appelons de nos vœux.

, oui si une guerre civile éclate, l’armée maintiendra l’ordre sur son propre sol, parce qu’on le lui demandera. C’est même la définition de la guerre civile. Personne ne peut vouloir une situation aussi terrible, nos aînés pas plus que nous, mais oui, de nouveau, la guerre civile couve en France et vous le savez parfaitement.

Le cri d’alarme de nos Anciens renvoie enfin à de plus lointains échos. Nos aînés, ce sont les résistants de 1940, que, bien souvent, des gens comme vous traitaient de factieux, et qui ont continué le combat pendant que les légalistes, transis de peur, misaient déjà sur les concessions avec le mal pour limiter les dégâts ; ce sont les poilus de 14, qui mouraient pour quelques mètres de terre, alors que vous abandonnez, sans réagir, des quartiers entiers de notre pays à la loi du plus fort; ce sont tous les morts, célèbres ou anonymes, tombés au front ou après une vie de service.

Tous nos aînés, ceux qui ont fait de notre pays ce qu’il est, qui ont dessiné son territoire, défendu sa culture, donné ou reçu des ordres dans sa langue, ont-ils combattu pour que vous laissiez la France devenir un État failli, qui remplace son impuissance régalienne de plus en plus patente par une tyrannie brutale contre ceux de ses serviteurs qui veulent encore l’avertir ?

Agissez, Mesdames et Messieurs. Il ne s’agit pas, cette fois, d’émotion sur commande, de formules toutes faites ou de médiatisation. Il ne s’agit pas de prolonger vos mandats ou d’en conquérir d’autres. Il s’agit de la survie de notre pays, de votre pays.

Mise à jour lundi à midi : 109 059 personnes ont signé le texte.

8.5 % des lecteurs signent d'après ces compteurs...C'est énorme !

Ah bin ça chauffe (aussi) à Jérusalem en ce moment: https://www.lemonde.fr/international/ar ... _3210.html

Tahminim: Marine Le Pen önümüzdeki seçimlerde başkan seçilecek.

...bien fait pour elle! Ce qu'elle redoute risque bien en effet d'arriver.

Janiç, yazmak:

kültür ve ibadet karıştırılmamalıdır.

Evet, ancak öte yandan kültür, ibadet ve ibadet kültürünü içerir (bu ifadeler yalnızca sisli beyinlerimizin sinapslarında kaybolan buharlı belirsizlikte mevcut olsa bile:% 95 Budist bir ülkede, bir Katolik hala biraz Budisttir. Gereklilik gereği ...). Biri olmadan diğeri yok. Toplumumuzda adaletin temelidir: “oluşturulmuş beden”. Yani evet, benim mütevazı görüşüme göre, bu “fiili” bir üyeliğin işaretidir (onu görmezden gelmeye çalışsak bile, çünkü her yerde mevcuttur). Yakınlarda başka bir kült kaynağı varsa aidiyet yoktur ve yine basit temasla ozmoz olmaması için gerçekten “ultra radikallere” ihtiyacınız vardır.

En revanche, ce que tu dis est vrai pour certaines choses, mais que l’on ne peut décemment pas dénommer “culte” ou “culture” — bien que pour ce dernier mot, si l’on s’en tient à la définition des “pratiques et usages dans la vie quotidienne” — il y aurait beaucoup de choses qui pourraient en relever, comme: une sorte de “culture de la malbouffe anlayışının sonucu olarak, buzdolabında iki üç günden fazla durmayan küçük şişeler elinizin altında bulunur.

Ama o zaman şey artık 'kutsal' bir karaktere bürünmez, bu nedenle artık ibadet olmaz, bu nedenle artık oluşturulmuş bir beden olmaz, dolayısıyla artık anlam kalmaz.