Eko-kaygı: ekolojik gençliğin büyük rahatsızlığı
yayınlanan: 19/03/21, 15:19
Aşırı bilgi yüklemesi, yalan haberler, dramatizasyon, ekolojik haberler son yıllarda medyadan özel ilgi gördü. Bir bilgi tufanı içinde boğulan ekoloji, tutkuları açığa çıkarmaya ve pek çok genç insanda eko-anksiyetenin semptomları gelişmeye başladığı noktaya kadar güçlü bir endişe yaratmaya devam ediyor.
İnsanlığın geleceğini etkileyen konularda medya savaşları ortadadır. Siyaset, ekonomi, eğitim, sosyal eşitsizlikler ve özellikle ekoloji meselesi olsun, medya uzun zamandır, ancak bugün daha da fazla, çeşitli entelektüel üretimlerin gerçek kaldıraçları olmuştur. Bazı duruşlar, sıradan vatandaşta açıklamadan çok daha fazla anlayış önyargısının damıtılmasıyla ifade edilir. Bu gerçeklik, iklim acil durumu karşısında gençler arasında harekete geçme konusundaki güçlü iradeyle birleştiğinde, eko-kaygı ile büyük bir rahatsızlığı incelikle genelleştirir.
Eko-kaygı: nedir?
Bilme ayrıcalığına sahip olanların eylemde bulunma görevi vardır. Einstein'ın bu fikri, bugün dünyanın dört bir yanında meşgul olan milyonlarca gencin ana motifi için geçmektedir. Y ve Z kuşaklarındandırlar, dolup taşan bir bilgi hazinesinden yararlanırlar ve geçmiş kuşaklara göre açıkça daha büyük bir ekolojik farkındalık sergilerler. İnternette ya da COP gibi resmi toplantılarda pozisyonları öfkeyi, gelecek korkusunu ve öfkeyi ortaya çıkarır. Kendilerine fırsat verilen her yerde seslerini duyururlar ve bu mümkün olmadığında isyan fırsatları yaratırlar: “Gelecek için Cuma” Erdemli bir gelecek iddia etmek için her Cuma slogan atarlar. Ancak bu gelecek korkusu, her ne kadar meşru olsa da, aynı zamanda bir eko-endişe duygusu yaratır. Gerçekten de, büyük gösterilerin dışında, televizyon karşısında, okulda, aileleriyle birlikte olduklarında, bu gençler sürekli yozlaşan gezegen için herhangi bir umut belirtisi hissetmiyorlar. Eylemlerimiz yüzünden, eko-kaygı, yalnızlık ve hatta kelimenin tam anlamıyla korkunç bir hızla yanan bir gezegende olmanın rahatsızlığı tarafından yeniliyorlar. Böylece insanlığın 10, 20, 30 yıl sonra ne olacağı korkusunu geliştirirler ...
Bu blues darbesi, kendini suçlamaya, bir yandan kesinlikle korkunç bir gelecek korkusuyla sürdürülen bir kötülüğe, diğer yandan da mahkum bir mücadelenin umutsuzluğuna yol açar.
Aşırı bilginin ve önyargılı fikirlerin ağırlığı
Buz örtüsü Grönland'da geri dönüşü olmayan noktasına ulaştı. İklim değişikliğini durdurmayı başarsak bile, deniz buzunun bu kısmı kurtarılamayacak. Böyle bir senaryo önlenebilir miydi? Bu tarihte bir ilk mi?
Bu tür bir iklim felaketini açıklama girişimleri her yöne gidiyor. Alınan fikirler cömertçe damıtılır ve son derece viraldir. Bu bilgi içeriğinde en alakalı bilgileri seçmek gerçek zorluk haline gelir. Bu 21. yüzyılda ekolojik haberler hakkında adil bir fikir edinmek zordur, çünkü zamanla kendilerini toplumun ahlaki hale getirilmesi için gerçek kaldıraçlar olarak kuran medya. Artık mesele sadece eylemleri bilgilendirmek için bilgi vermek değil. Medya alanı, birçok aktör için, ne kadar çeşitli ve tartışmalı olursa olsun, büyük bir uzmanlığa sahip agora haline geldi. Tersine, 100 yıl içinde gezegenimiz için duyurulanlardan korkan ve endişelenen genç tüketiciler var.
Gerçeklerin ve sebeplerin abartılmasının daha çok sattığı bu çağda, öğrenme ve uygulama zevki hızla kaygıya dönüşüyor. Tartışmalı et tüketimi sorusu üzerine, örneğin, iki yıl önce, ev sahibi Nagui, kırmızı etin her şeyden daha fazla kirlettiğini televizyonda doğruladığında, hayvancılık profesyonellerini sessizliklerinden çıkardı. Böylelikle, FAO'nun hayvancılık istatistiklerine, ulaştırma konusundaki IPCC istatistiklerine karşı çıkan eski bir tartışmayı uyandırdı. Doğrudan ve dolaylı emisyonlar hesaba katıldığında, hayvancılık sektöründen kaynaklanan emisyonların payı, dolaşımdaki taşımacılıktan kaynaklanan emisyonların payından daha büyük görünmektedir. Birkaç kez reddedilen ancak yine de popüler olan bu karşılaştırma, iki çalışmanın aynı hesaplama yöntemlerine dayanmadığı göz önüne alındığında, bazı uzmanlara göre yapılmamalıydı. Gençler bu nedenle ve rutin olarak gerçekleri hiperbolize eden ve tahmin eden medya forumlarına katılırlar, bu da doğal olarak morallerini düşürmeye yardımcı olur.
Ağır gerçekler ve çevre
Çarmıha gerilen bir bilgi akışında boğulan ekoloji, tutkuları açığa çıkarmaya ve güçlü bir ıstırap yaratmaya devam ediyor, öyle ki Beatrice gibi genişlemeyen birçok genç insanda, 'eko-kaygı' semptomları gelişmeye başlıyor.
Greta Thunberg gibi, Béatrice de faaliyetlerinin ekosistemler üzerindeki etkisinin çok erken farkına vardı. Çevre haberlerini takip eder ve ekolojik ayak izinin nelerden oluştuğunu bilir. Sosyal medyada, ekosistemler üzerindeki etkisini azaltmasına yardımcı olabilecek tüm ipuçlarıyla ilgileniyor, ancak çok az şey yaptığını düşünüyor. Et alımını azaltmaya çalışırken, düzenli olarak vegan arkadaşı Rebecca'dan, mezbahalardaki hayvanlara yapılan muameleyi rahatsız edici bir şekilde gösteren ve sığır yetiştirmenin toksisitesini açıklayan videolar alıyor. Dün, buzulların erimesi üzerine bir belgesel izledikten sonra George ile nükleer tartışmayı takip ediyordu. Birkaç ay önce Mamadou, iki yıldır elinde tuttuğu ve birikimine mal olan telefonun Kongo'daki madenlerden ve çocukların sömürülmesinden geldiğini söyledi.
Çikolatayı seven, Fildişi kakao araştırması, çocukların sömürülmesini ortaya çıkararak, bu hammaddelerin türevlerine olan iştahını kaybetmesine neden oldu. Sorunlu, dünyada devrim yaratmak için üzerine düşeni yapmak istiyor çünkü Minik Kuş gibi küçük günlük hareketlerin hareketine inanıyor. Her gün daha iyisini yapma arzusuyla yaşıyor ama daha fazlasını yapamadığı için kendini suçlu hissediyor. Bu Pazar, nüfus patlamasıyla ilgili bir makaleye baktıktan sonra önemli bir karar verdi: GINKS (Yeşil Eğilimler Çocuksuz) hareketinin taşıdığı ideolojiye katılın. Bu hareket, üreme fikrinden vazgeçilmesini savunuyor. Béatrice, gezegeni beslemek için diğer ağızlardan ve giydirmek için diğer vücutlardan korumak istediğinden, çocuk sahibi olmamaya karar verdi. Ayrıca geçen hafta yorgun olduğu ve fazla motive olmadığı için iklim yürüyüşüne gidemedi.
Beatrice çaba sarf ediyor ama çevre haberlerini takip etmeye çalıştığı her seferinde morali darbe alıyor. Su kabağına, organik gıdalarına, toplu alımlarına, yerel ve zanaatkar ürün seçimine, ekolojik aktivizmine ve çocuk sahibi olmama kararlılığına rağmen nihayetinde kendini işe yaramaz hissediyor. Beatrice aslında eko-kaygıdan muzdarip. Arkadaşları ironik bir şekilde ona "organik kadın" diyorlar. Çevresel nedenden gelen bu baskı sosyal baskıya dönüştü ve bir alışveriş merkezine, süpermarkete gittiğinde ve hatta yerel zanaatkârlara gittiğinde korkunç bağnazlığında somutlaşıyor. Kendini bu durumdan kurtarmak için, Béatrice daha iyi bilgilendirilmeli, bir adım geri çekilmeli ve belki de gençliğini farklı bir şekilde takdir etmeyi öğrenmelidir.
Daha fazlasını öğrenin ve daha iyi hareket etmek için geri adım atın
Bugün, kıyamet bilgisinden etkilenen ve yeryüzünün ısısının her yükselişinde moralleri düşen binlerce “Beatrice” var. Gerçekte daha büyük konular hakkında kalibre edilmiş bilgilerle beslenirler ve çoğu zaman farkında olmadan yaşamalarını ve doğru bir bağlılığı uygulamalarını engelleyen eko-kaygı belirtileri geliştirirler. Bunu iyileştirmek için çevrimiçi basında sentezlenen bilgilerden biraz uzaklaşmak önemli bir yol olduğunu kanıtlıyor.
Kendinizi medyanın etkisinden kurtarmak nihai çözüm değildir. Hatta temel katılım verilerini kaçırıyor olabilir. Öte yandan, bazı eğilimleri bütünleştirebiliriz. Anlaşılması gereken ilk şeylerden biri, iyi haberin yayılmamasıdır. Öte yandan, kötü haberler hızla dünyanın dört bir yanına yayılıyor çünkü daha fazla tepkiye neden oluyor. Bütünleştirmemiz gereken ikinci unsur, bizi ilgilendiren konuyla ilgili birkaç kaynağın ışığında kendimizi belgelemediğimizde, anlamak yerine sadece bilgi sahibi olma riskiyle karşı karşıya kalırız. Bütünleştirilmesi gereken üçüncü unsur, haberlerin aciliyet etkisi veren aynı olay tarafından işaretlenebilmesi, aynı etkiyi tekrar etmenin zorlamasıyla yanlış bilgi aktarabilmesidir. Kişinin düşünme, sorgulama, takip etme ve takip etmeme hakkına sahip olduğu da unutulmamalıdır.
Her vatandaşın katılma yolunu seçme hakkı vardır. Medyada, bilimsel veya politik olsun, tüm katkılar inanç çeşitliliği ile uyumlu olmalı ve vatandaşların kendi kararlarını vermeleri için sınırlar bırakmalıdır. Zira medyanın birkaç yıl hedeflediği amaç gençleri daha iyi davranmaya itmek için suçluluk duygusu uyandırmaksa sonuç çok karışık kalıyor. Nitekim gençlerin ekolojik vicdanının dehşet verici mesajlarla uyanmasına medyanın katkısına rağmen alışkanlıklar tüketici olmaya devam etmektedir. Bu nedenle gençler ekolojik olarak bilinçlidir, ancak çoğu, kendilerini belirli tüketim alışkanlıklarından mahrum bırakma noktasını artık görmeyen bu genç insanlardır, çünkü her durumda, medya tüm kıtalarda ezici bir şekilde ekolojik kıyameti ilan eder. Stratejiyi değiştirme zamanı.
Yves-Landry Kouame
İnsanlığın geleceğini etkileyen konularda medya savaşları ortadadır. Siyaset, ekonomi, eğitim, sosyal eşitsizlikler ve özellikle ekoloji meselesi olsun, medya uzun zamandır, ancak bugün daha da fazla, çeşitli entelektüel üretimlerin gerçek kaldıraçları olmuştur. Bazı duruşlar, sıradan vatandaşta açıklamadan çok daha fazla anlayış önyargısının damıtılmasıyla ifade edilir. Bu gerçeklik, iklim acil durumu karşısında gençler arasında harekete geçme konusundaki güçlü iradeyle birleştiğinde, eko-kaygı ile büyük bir rahatsızlığı incelikle genelleştirir.
Eko-kaygı: nedir?
Bilme ayrıcalığına sahip olanların eylemde bulunma görevi vardır. Einstein'ın bu fikri, bugün dünyanın dört bir yanında meşgul olan milyonlarca gencin ana motifi için geçmektedir. Y ve Z kuşaklarındandırlar, dolup taşan bir bilgi hazinesinden yararlanırlar ve geçmiş kuşaklara göre açıkça daha büyük bir ekolojik farkındalık sergilerler. İnternette ya da COP gibi resmi toplantılarda pozisyonları öfkeyi, gelecek korkusunu ve öfkeyi ortaya çıkarır. Kendilerine fırsat verilen her yerde seslerini duyururlar ve bu mümkün olmadığında isyan fırsatları yaratırlar: “Gelecek için Cuma” Erdemli bir gelecek iddia etmek için her Cuma slogan atarlar. Ancak bu gelecek korkusu, her ne kadar meşru olsa da, aynı zamanda bir eko-endişe duygusu yaratır. Gerçekten de, büyük gösterilerin dışında, televizyon karşısında, okulda, aileleriyle birlikte olduklarında, bu gençler sürekli yozlaşan gezegen için herhangi bir umut belirtisi hissetmiyorlar. Eylemlerimiz yüzünden, eko-kaygı, yalnızlık ve hatta kelimenin tam anlamıyla korkunç bir hızla yanan bir gezegende olmanın rahatsızlığı tarafından yeniliyorlar. Böylece insanlığın 10, 20, 30 yıl sonra ne olacağı korkusunu geliştirirler ...
Bu blues darbesi, kendini suçlamaya, bir yandan kesinlikle korkunç bir gelecek korkusuyla sürdürülen bir kötülüğe, diğer yandan da mahkum bir mücadelenin umutsuzluğuna yol açar.
Aşırı bilginin ve önyargılı fikirlerin ağırlığı
Buz örtüsü Grönland'da geri dönüşü olmayan noktasına ulaştı. İklim değişikliğini durdurmayı başarsak bile, deniz buzunun bu kısmı kurtarılamayacak. Böyle bir senaryo önlenebilir miydi? Bu tarihte bir ilk mi?
Bu tür bir iklim felaketini açıklama girişimleri her yöne gidiyor. Alınan fikirler cömertçe damıtılır ve son derece viraldir. Bu bilgi içeriğinde en alakalı bilgileri seçmek gerçek zorluk haline gelir. Bu 21. yüzyılda ekolojik haberler hakkında adil bir fikir edinmek zordur, çünkü zamanla kendilerini toplumun ahlaki hale getirilmesi için gerçek kaldıraçlar olarak kuran medya. Artık mesele sadece eylemleri bilgilendirmek için bilgi vermek değil. Medya alanı, birçok aktör için, ne kadar çeşitli ve tartışmalı olursa olsun, büyük bir uzmanlığa sahip agora haline geldi. Tersine, 100 yıl içinde gezegenimiz için duyurulanlardan korkan ve endişelenen genç tüketiciler var.
Gerçeklerin ve sebeplerin abartılmasının daha çok sattığı bu çağda, öğrenme ve uygulama zevki hızla kaygıya dönüşüyor. Tartışmalı et tüketimi sorusu üzerine, örneğin, iki yıl önce, ev sahibi Nagui, kırmızı etin her şeyden daha fazla kirlettiğini televizyonda doğruladığında, hayvancılık profesyonellerini sessizliklerinden çıkardı. Böylelikle, FAO'nun hayvancılık istatistiklerine, ulaştırma konusundaki IPCC istatistiklerine karşı çıkan eski bir tartışmayı uyandırdı. Doğrudan ve dolaylı emisyonlar hesaba katıldığında, hayvancılık sektöründen kaynaklanan emisyonların payı, dolaşımdaki taşımacılıktan kaynaklanan emisyonların payından daha büyük görünmektedir. Birkaç kez reddedilen ancak yine de popüler olan bu karşılaştırma, iki çalışmanın aynı hesaplama yöntemlerine dayanmadığı göz önüne alındığında, bazı uzmanlara göre yapılmamalıydı. Gençler bu nedenle ve rutin olarak gerçekleri hiperbolize eden ve tahmin eden medya forumlarına katılırlar, bu da doğal olarak morallerini düşürmeye yardımcı olur.
Ağır gerçekler ve çevre
Çarmıha gerilen bir bilgi akışında boğulan ekoloji, tutkuları açığa çıkarmaya ve güçlü bir ıstırap yaratmaya devam ediyor, öyle ki Beatrice gibi genişlemeyen birçok genç insanda, 'eko-kaygı' semptomları gelişmeye başlıyor.
Greta Thunberg gibi, Béatrice de faaliyetlerinin ekosistemler üzerindeki etkisinin çok erken farkına vardı. Çevre haberlerini takip eder ve ekolojik ayak izinin nelerden oluştuğunu bilir. Sosyal medyada, ekosistemler üzerindeki etkisini azaltmasına yardımcı olabilecek tüm ipuçlarıyla ilgileniyor, ancak çok az şey yaptığını düşünüyor. Et alımını azaltmaya çalışırken, düzenli olarak vegan arkadaşı Rebecca'dan, mezbahalardaki hayvanlara yapılan muameleyi rahatsız edici bir şekilde gösteren ve sığır yetiştirmenin toksisitesini açıklayan videolar alıyor. Dün, buzulların erimesi üzerine bir belgesel izledikten sonra George ile nükleer tartışmayı takip ediyordu. Birkaç ay önce Mamadou, iki yıldır elinde tuttuğu ve birikimine mal olan telefonun Kongo'daki madenlerden ve çocukların sömürülmesinden geldiğini söyledi.
Çikolatayı seven, Fildişi kakao araştırması, çocukların sömürülmesini ortaya çıkararak, bu hammaddelerin türevlerine olan iştahını kaybetmesine neden oldu. Sorunlu, dünyada devrim yaratmak için üzerine düşeni yapmak istiyor çünkü Minik Kuş gibi küçük günlük hareketlerin hareketine inanıyor. Her gün daha iyisini yapma arzusuyla yaşıyor ama daha fazlasını yapamadığı için kendini suçlu hissediyor. Bu Pazar, nüfus patlamasıyla ilgili bir makaleye baktıktan sonra önemli bir karar verdi: GINKS (Yeşil Eğilimler Çocuksuz) hareketinin taşıdığı ideolojiye katılın. Bu hareket, üreme fikrinden vazgeçilmesini savunuyor. Béatrice, gezegeni beslemek için diğer ağızlardan ve giydirmek için diğer vücutlardan korumak istediğinden, çocuk sahibi olmamaya karar verdi. Ayrıca geçen hafta yorgun olduğu ve fazla motive olmadığı için iklim yürüyüşüne gidemedi.
Beatrice çaba sarf ediyor ama çevre haberlerini takip etmeye çalıştığı her seferinde morali darbe alıyor. Su kabağına, organik gıdalarına, toplu alımlarına, yerel ve zanaatkar ürün seçimine, ekolojik aktivizmine ve çocuk sahibi olmama kararlılığına rağmen nihayetinde kendini işe yaramaz hissediyor. Beatrice aslında eko-kaygıdan muzdarip. Arkadaşları ironik bir şekilde ona "organik kadın" diyorlar. Çevresel nedenden gelen bu baskı sosyal baskıya dönüştü ve bir alışveriş merkezine, süpermarkete gittiğinde ve hatta yerel zanaatkârlara gittiğinde korkunç bağnazlığında somutlaşıyor. Kendini bu durumdan kurtarmak için, Béatrice daha iyi bilgilendirilmeli, bir adım geri çekilmeli ve belki de gençliğini farklı bir şekilde takdir etmeyi öğrenmelidir.
Daha fazlasını öğrenin ve daha iyi hareket etmek için geri adım atın
Bugün, kıyamet bilgisinden etkilenen ve yeryüzünün ısısının her yükselişinde moralleri düşen binlerce “Beatrice” var. Gerçekte daha büyük konular hakkında kalibre edilmiş bilgilerle beslenirler ve çoğu zaman farkında olmadan yaşamalarını ve doğru bir bağlılığı uygulamalarını engelleyen eko-kaygı belirtileri geliştirirler. Bunu iyileştirmek için çevrimiçi basında sentezlenen bilgilerden biraz uzaklaşmak önemli bir yol olduğunu kanıtlıyor.
Kendinizi medyanın etkisinden kurtarmak nihai çözüm değildir. Hatta temel katılım verilerini kaçırıyor olabilir. Öte yandan, bazı eğilimleri bütünleştirebiliriz. Anlaşılması gereken ilk şeylerden biri, iyi haberin yayılmamasıdır. Öte yandan, kötü haberler hızla dünyanın dört bir yanına yayılıyor çünkü daha fazla tepkiye neden oluyor. Bütünleştirmemiz gereken ikinci unsur, bizi ilgilendiren konuyla ilgili birkaç kaynağın ışığında kendimizi belgelemediğimizde, anlamak yerine sadece bilgi sahibi olma riskiyle karşı karşıya kalırız. Bütünleştirilmesi gereken üçüncü unsur, haberlerin aciliyet etkisi veren aynı olay tarafından işaretlenebilmesi, aynı etkiyi tekrar etmenin zorlamasıyla yanlış bilgi aktarabilmesidir. Kişinin düşünme, sorgulama, takip etme ve takip etmeme hakkına sahip olduğu da unutulmamalıdır.
Her vatandaşın katılma yolunu seçme hakkı vardır. Medyada, bilimsel veya politik olsun, tüm katkılar inanç çeşitliliği ile uyumlu olmalı ve vatandaşların kendi kararlarını vermeleri için sınırlar bırakmalıdır. Zira medyanın birkaç yıl hedeflediği amaç gençleri daha iyi davranmaya itmek için suçluluk duygusu uyandırmaksa sonuç çok karışık kalıyor. Nitekim gençlerin ekolojik vicdanının dehşet verici mesajlarla uyanmasına medyanın katkısına rağmen alışkanlıklar tüketici olmaya devam etmektedir. Bu nedenle gençler ekolojik olarak bilinçlidir, ancak çoğu, kendilerini belirli tüketim alışkanlıklarından mahrum bırakma noktasını artık görmeyen bu genç insanlardır, çünkü her durumda, medya tüm kıtalarda ezici bir şekilde ekolojik kıyameti ilan eder. Stratejiyi değiştirme zamanı.
Yves-Landry Kouame
)?
