René Polin'in ekonoloji beyannamesi

felsefi tartışmalar ve şirketler.
Christophe
arabulucu
arabulucu
mesajlar: 79323
yazıtı: 10/02/03, 14:06
Yer: gezegen Serre
x 11044

René Polin'in ekonoloji beyannamesi




yılından beri Christophe » 12/09/20, 18:32

Benden değil ama olabilirdi, ekleyecek çok şeyim yok!

Sürdürülebilir bir gelecek

Herhangi bir yönetişim yaklaşımı sistematik olmalı ve gezegenin saygısı ve geleceği açısından siyaset ve ekonominin tabiiyetini ortaya koymalıdır.

Toplumsal olana saygı duymadan siyasi ya da ekonomik olamaz.

Ben Enerji

Herhangi bir enerji ihtiyacı, öncelikle yenilenebilir kaynaklara dayanmalıdır. Patentler ve yenilikler kamu malıdır.

II Ekonomi

Paranın yaratılması artık özel sektöre bağlı olmamalıdır.

Para birimi, yerel para birimi ile birleştirilebilir ve yerel tüketimi teşvik edebilir.

Ekonominin temel yapısı esasen işbirliğine dayalı olmalıdır.

Ekonominin işlevi sosyal olanı teşvik etmektir. İnsanın hizmetindedir ve çevreyi korur.

Yeni ekonomik sistemden temel bir gelir elde edilir.

Spekülasyon, tröstler ve lobiler yasaklandı.

Ortak mallara saygı bir kez daha normdur.

Uluslararası ticaretin temel birimi egemen ulustur.

III Üretim

Üretim döngüsel ekonomiyi, geri dönüşümü ve yerel üretimi ve planlı eskimesi olmayan malları destekler.

Herhangi bir kirletici endüstriyel üretim yasa kapsamına girer.

Tüm tarımsal üretim, toksik kimyasal kirleticilerden başka araçlara yönelmelidir.

Lobiler yasadışı ilan edildi.

Tüm dünya araştırmaları hem endüstriyel hem de tarımsal yeni üretim yöntemlerine yönelmelidir.

Yenilikçi patentler kamu malıdır ve özel mülkiyete sahip olamaz.

IV Taşıma

Gereksiz nakliyeyi sınırlandırarak tüm üretim mümkün olduğunca yapılmalıdır.

Gerekli herhangi bir taşıma, bireysel ve toplu olarak en az enerji tüketen olmalıdır.

V Siyasi

Devlet, halkın iradesiyle var olduğu ölçüde egemendir.

Cumhuriyetçi devlet sekülerdir: dinler bireysel vicdanların düzenindedir.

Vatandaşın eleştirel ruhu, demokrasinin temelidir.

Temsili demokrasi yetersizdir.

Toplumun her düzeyinde katılımcı demokrasi biçimleri olmalıdır.

Halkın yardımıyla anayasanın yeniden yazılması gerekiyor. Kurucu ideal yoldur.

Seçilen milletvekillerinin zorunlu bir yetkisi olacak: meşruiyeti, öncelikle bölgesinin çıkarlarını ulusal meclise getirmesinden kaynaklanıyor.

Ulusal çıkarların yasama organıyla ilgili sorular için partisiyle oy kullanabilir.

Başlıca ulusal sorular halk tarafından oylanabilir.

Kendi belediyesindeki eko-vatandaş, bölge kodunda yer alan bir kontrol veya öneri hakkını kullanabilecektir.

Topluluklar arası belediyelerin denetimine tabidir.

Merkezi devletin yetki ve yetki ayrılığı yenilenecektir.

Yerel olarak aktarılan merkezi yönetişimin değişmez hedefleri olacaktır.
sağlık, kültür ve eğitim.

Geleneksel ve zanaatkar ticaret korunacak, know-how aktarımı öncelikli olacak.

Sonuç

Yerel çevreden bölgesel çevreye, ulusal çevreye, daha sonra kıtasal ve küresel olana kadar, yürürlükteki yönetişim gelecek için bu şartın garantisine dayanacaktır.

Bir tüzüğün avantajı, aslında az ya da çok uzun süredir yapım aşamasında olan arzu edilen gelişmeleri ciddiyetle kaydetmesidir. Onlar bazen edinilmiş bilgeliğin seküler geleneklerinin parçasıdırlar. Kendi deneyimlerini takip edene kadar kendilerini sonraki nesillere dayatırlar ve onları evrimleştirmeye ihtiyaç duyarlar. Sonunda, çoğu zaman tehlikeli olan geçmişi silme fikrine karşı uyarıda bulunurlar. Mevcut hâkim liberal-totalitarizm bağlamında, finansal ve endüstriyel yıkıcılıklara karşı koruma niyetindeler.

Bir tüzük fikri elbette yeni değil, ancak özü sürekli hatırlayabilen bir konsantre olma avantajına sahip.

Ekonomik Üçlü'nün her üçte biri için şartnamelerin başına yerleştirilen kısa bir tüzük, her konsültasyonda esasları hatırlatacaktır.


Kaynak: https://www.pouruneconstituante.fr/spip.php?article1795

.Pdf içinde:
Ekonoloji Bildirgesi_a1795.pdf
(46.53 KB) kez indirildi 323
0 x
kullanıcı avatarı
Flytox
arabulucu
arabulucu
mesajlar: 14141
yazıtı: 13/02/07, 22:38
Yer: Bayonne
x 839

Re: René Polin'in ekonoloji tüzüğü




yılından beri Flytox » 13/09/20, 20:09


V Siyasi

Devlet, halkın iradesiyle var olduğu ölçüde egemendir.

Cumhuriyetçi devlet sekülerdir: dinler bireysel vicdanların düzenindedir.

Vatandaşın eleştirel ruhu, demokrasinin temelidir.

Temsili demokrasi yetersizdir.

Toplumun her düzeyinde katılımcı demokrasi biçimleri olmalıdır.

Halkın yardımıyla anayasanın yeniden yazılması gerekiyor. Kurucu ideal yoldur.

Seçilen milletvekillerinin zorunlu bir yetkisi olacak: meşruiyeti, öncelikle bölgesinin çıkarlarını ulusal meclise getirmesinden kaynaklanıyor.

Ulusal çıkarların yasama organıyla ilgili sorular için partisiyle oy kullanabilir.

Başlıca ulusal sorular halk tarafından oylanabilir.

Kendi belediyesindeki eko-vatandaş, bölge kodunda yer alan bir kontrol veya öneri hakkını kullanabilecektir.

Topluluklar arası belediyelerin denetimine tabidir.

Merkezi devletin yetki ve yetki ayrılığı yenilenecektir.

Yerel olarak aktarılan merkezi yönetişimin değişmez hedefleri olacaktır.
sağlık, kültür ve eğitim.

Geleneksel ve zanaatkar ticaret korunacak, know-how aktarımı öncelikli olacak.



Politik paragrafta AMHA şeyler eksik ... eskisi gibi aynı güç önyargılarına geri dönmemek için.
"Temsili demokrasi Yetersiz"yeniden icat edilecek" ile değiştirilmelidir.

Tarih sadece, "temsili demokrasi" nin çirkin karikatürlerini gösterdi, kesinlikle halkı temsil etmedi, ancak güçlü / zenginlerin kendi kastlarının çıkarları ve her şeyden önce yeniden seçilmeleri için çalışmasından oluştu.

Seçilmiş memurlar dürüst olmalıdır (gelirlerinin, malvarlıklarının, akrabalarının mallarının, yaşam tarzlarının, hediyelerinin vb. Sıkı kontrolü ile görev süreleri öncesinde, sırasında ve sonrasında)
Vatandaşlar, yalnızca politikalarımızın olağan "küçük hırsızlığı" ile ilgili olarak tehlikeye atılmadıklarını kanıtlayabilirlerse uygun olabilirler: içeriden bilgi ticareti, sosyal yararın kötüye kullanılması, gücün kötüye kullanılması, hüküm giymiş kişiler , vergi cennetlerinde hesap sahibi, seçim sahtekarlığı, genel dolandırıcılık, kara para aklamaya başvurma ve diğer vergi gizliliği vb.).
Seçilmiş temsilciler, bir gönüllü vatandaş havuzundan kura ile seçilmeli ve çok çeşitli beceriler, sosyal, insan vb. İle silahlandırılmalıdır.
Seçilmiş yetkililer hiçbir durumda yasayı değiştiremez, seçim kurallarını değiştiremez, herhangi bir şey için af çıkaramaz ve diğer vatandaşlar gibi yasa önündeki eylemlerinden sorumludur.
Bunların hepsi meclis tarafından iptal edilebilir.
Bu kapsamlı olmayan filtreleme bir kez gerçekleştirildikten sonra, güç ve parayla enfekte olmuş erkeklerden / kadınlardan uzakta daha iyi bir dünya inşa edebilmeliyiz.
0 x
Nedeni güçlü bir delilik. neden daha az güçlü için delilik.
[Eugène Ionesco]
http://www.editions-harmattan.fr/index. ... te&no=4132
Bardal
Ben 500 mesajlar gönderdiler!
Ben 500 mesajlar gönderdiler!
mesajlar: 509
yazıtı: 01/07/16, 10:41
Yer: Ve 56 45
x 198

Re: René Polin'in ekonoloji tüzüğü




yılından beri Bardal » 13/09/20, 20:19

Hey, öyle söyle ...

Kase olurdu ...
0 x
phil53
Büyük Econologue
Büyük Econologue
mesajlar: 1376
yazıtı: 25/04/08, 10:26
x 202

Re: René Polin'in ekonoloji tüzüğü




yılından beri phil53 » 14/09/20, 00:03

İlgili görevlere göre 1 ya da 2 yıllık (örneğin) eğitim almış çok sayıda gönüllünün çekilişinden yanayım.
0 x
Christophe
arabulucu
arabulucu
mesajlar: 79323
yazıtı: 10/02/03, 14:06
Yer: gezegen Serre
x 11044

Re: René Polin'in ekonoloji tüzüğü




yılından beri Christophe » 14/09/20, 09:04

İzlanda 2010-2011'den beri katılımcı demokrasi uyguluyor ... aynı zamanda bazı bankacıları hapse attılar ...

Ama biz birkaç yüz bin kişilik bir ülkeyi, on milyonlarca insanın yaşadığı bir ülke gibi yönetmiyoruz ...

Her durumda, ilham alınmalı ...
0 x
Christophe
arabulucu
arabulucu
mesajlar: 79323
yazıtı: 10/02/03, 14:06
Yer: gezegen Serre
x 11044

Re: René Polin'in ekonoloji tüzüğü




yılından beri Christophe » 14/09/20, 09:06

Flytox yazdı:Hiçbir durumda seçilmiş görevliler yasayı değiştiremez


Ama bu onların ana görevlerinden biri değil mi? Kanun yapmak için mi?
0 x
Ahmed
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 12307
yazıtı: 25/02/08, 18:54
Yer: bordo
x 2968

Re: René Polin'in ekonoloji tüzüğü




yılından beri Ahmed » 14/09/20, 11:19

Siyasi hayatı ahlaki hale getirmek mi? Mümkünse neden olmasın? Ancak bu, bu projenin sonuçlarını ortadan kaldırmak istediği yapısal nedenleri hiçbir şekilde çözmeyecektir. Ancak yeni "erdemli" liderler aynı yönde devam edecekti. Bunun başarılması, ne kadar saygın olursa olsun, arzulu bir düşünceyle değildir ve ekonomiyi yalnızca insanların yararına koşullandırmak övgüye değerse (ve hatta tek belirleyici hedef bile), yine de başarılamaz. varoluşumuz gizlice çalışan ve toplumumuzun işleyişinin kör kısmını oluşturan birkaç algoritmaya tabi olacağı sürece bunu yapmak.
1 x
"Lütfen sana söylediklerime inanma."
kullanıcı avatarı
Flytox
arabulucu
arabulucu
mesajlar: 14141
yazıtı: 13/02/07, 22:38
Yer: Bayonne
x 839

Re: René Polin'in ekonoloji tüzüğü




yılından beri Flytox » 15/09/20, 10:42

Christophe yazdı:
Flytox yazdı:Hiçbir durumda seçilmiş görevliler yasayı değiştiremez


Ama bu onların ana görevlerinden biri değil mi? Kanun yapmak için mi?


Meclis bana göre daha uygun, objektif olarak seçilmiş temsilciyi kendisi için düzenleyen özel bir davayla uğraşmaktan kaçınmak ve en fazla sayıda en fazla sayıda tartışılan genel davayı ele almaktır.

Ahmed yazdı:Bunun başarılması, ne kadar saygın olursa olsun, arzulu bir düşünceyle değildir ve eğer ekonomiyi yalnızca insanların yararına koşullandırmak övgüye değerse (ve hatta tek belirleyici hedef bile), yine de başarılamaz. varoluşumuz gizlice çalışan ve toplumumuzun işleyişinin kör kısmını oluşturan birkaç algoritmaya tabi olacağı sürece bunu yapmak.


Ahmed, biraz geliştirebilir misin?
0 x
Nedeni güçlü bir delilik. neden daha az güçlü için delilik.

[Eugène Ionesco]

http://www.editions-harmattan.fr/index. ... te&no=4132
Ahmed
Econologue uzmanı
Econologue uzmanı
mesajlar: 12307
yazıtı: 25/02/08, 18:54
Yer: bordo
x 2968

Re: René Polin'in ekonoloji tüzüğü




yılından beri Ahmed » 15/09/20, 11:22

@ Flytox:
Medeniyetimiz, yalnızca görünen ya da tercih ederseniz, araçlarınkiyle sınırlı bir rasyonalite ortaya koyar. Onu derinlemesine hareket ettiren şeye gelince, bilmediği bazı basit algoritmalar var. Erkekler, tarihin özneleri değil, işlevin aracılarıdır; birbirini izleyen medeniyetler boyunca, fetişlere, yani kendi yarattıkları ve iradelerine dayatılan dışsal (hipostasis) olarak algılanan temsillere her zaman uymuşlardır. Bizimki bir istisna değildir ve fetişi "piyasa" ya da daha ziyade soyut değerdir (analiz açısına bağlı olarak). Dolayısıyla özne-otomat olan soyut değerdir, ifade Marxve her şeyi sonsuz birikimin gereklerine tabi kılan ... çevre).
Zamanımıza özgü soyut değerin arkasında (ötesine geçmek bir zorunluluktur) Marx!), daha temel bir determinizmin ifade edildiği anlaşılmalıdır ki bu maksimum enerji yayılımıdır: Zaten zamanında yapmadıysanız, size adanmış konuya atıfta bulunmanızı tavsiye ederim. F. Roddier (maalesef yazarın başarısızlığı nedeniyle kesintiye uğradı).
0 x
"Lütfen sana söylediklerime inanma."

Geri "Toplum ve Felsefe" için

Kimler?

Bunu gezen kullanıcılar forum : Kayıtlı kullanıcı ve 304 misafir yok