sen-hayır-sen yazdı:
Taşlar canlı değil. Burada tam olarak aynı şey olmayan bilinç ile yaşamı karıştırdığınızı düşünüyorum.
IIT'ye (entegre bilgi teorisi) dayalı bir yaklaşıma göre, her şeyde bilinç unsurları olacaktır. Ancak burada bilinç kavramının yeni çağ yaklaşımıyla değil bilimsel bir yaklaşımla anlaşılması gerektiği anlaşılmalıdır.
Fizikte bilinç, bir sistem ile bir bilgi alanı arasındaki geri bildirim döngüsüdür.
Bu nedenle, memeliler gibi yaşam formları için 1'den (örneğin bir termometre) birkaç milyara kadar değişen bilinç düzeylerini ölçebiliriz.
“Yeni çağ”ı aşağılayıcı bir ifade olarak algılıyorum, yanılıyor muyum?
Kişisel deneyim (uyanış) yoluyla yaklaşım yeni değil, dolayısıyla yeni nitelemesi bana pek uygun gelmiyor.
Tarihsel dönemler açısından bakıldığında, yeni çağın bilim olması tercih edilir.
Üstelik bireysellik kavramı ortadan kalktığı için uyanış hâlâ kişisel bir deneyim olarak nitelendirilebilir mi? Bu süreç nadir de olsa yeni değildir.
Kutsal sayılan tüm yazılar ondan alınmıştır.
Uyanış sırasında ortaya çıkan şuur durumuna göre her şey şuurdur, her şey canlıdır.
Kesinlikle bilinç, geçici olarak başka bir bilinç düzeyine gitmek için ölen maddenin formlarından kaçar.
Aslında canlı ile bilinç arasında bir ayrılık olabilir ama bu çok uzun sürmez, her şey geri dönüştürülür ve hızla canlıya yeniden entegre olur.
sen-hayır-sen yazdı:Yaşam ise 4 özellik ile karakterize edilir:
1) Otomatik katalitik olaylar.
2) Enerji tüketen yapı.
3) Bilgileri ezberleme yeteneği.
4) Üreme kapasitesi.
Taşların bu kadar başarılı olduğunu hiç görmemiştim!
Yıldızların 3 kutudan 4'ünü işaretlediklerini unutmayın. Nükleer yaşam formlarını barındırmaları da mümkün...
Aslında bu, belirli bir yaşam biçiminin, insanın, uyanmamış aklın, var olan varlıkların ortaya koyduğu bir tanımdır. düşünmek ayrılmış.
Bir taş, başka kuralları ve başka zamansallıkları olan başka bir yaşam biçimi olabilir.
Kendi görüntümüzdeki tanımlarımız ve zamansallığımız göz önüne alındığında, bir taş aslında bize canlı gelmiyor.
Ona taşla ilgili fikrini sormalıyız.
ve bunu yapmak için kendinizi onun seviyesine koyun.Her şeye gücü yeten Tanrı, karmaşıklığı meşgul olmak için yaratmıştır… çünkü sonsuzluk uzundur, özellikle de sona doğru.
ve bir şey hiç yoktan iyidir.
Püritenlerden özür dilerim ama yaratılış belki de devasa bir ilahi mastürbasyondur. :
Bu antropomorfizm...
Kesinlikle, bu yüzden çok az takdir edilen mizah tarzındaydı…
Gerçeği (Tanrı, zamansız olan) zamansallığa ve düşüncenin sonluluğuna sığdırma uygulamasının zorluğu da budur.
Başından beri söylendiği gibi, bu görev imkansız.
Bilim, kendisinin çok ötesindeki “yaşlılık”ı açıklamakta ve sınırlandırmakta zorluk çekecektir.
Bu, bilime yönelik bir eleştiri değildir.
Açıkçası bilim, belirli yaşam biçimleri için gerekli olan evrimsel bir adımdır, çünkü o var.
Benim bakış açıma göre bilim bir araçtır, tıpkı yapay zekanın bir araç olması gibi, çekicin de bir araç olması gibi.
Yukarıda söylediğim gibi, İlahi olanın deneyimi hala uyanmış kişinin bagajıyla renklendirilmiş gibi görünüyor, çünkü uyanmış kişinin raporu mutlaka zihninin filtresinden ve bize iletilecek bilgisinin filtresinden geçemez.
Kişinin bilimsel bilgisi onun İlahiyat hakkındaki söylemini etkiler.
Bu nedenle bazen dikkate değer farklılıklar vardır ve bu durum bilim için can sıkıcıdır; bu nedenle bilim, tekrarlanamayan veya kanıtlanamayan şeyleri reddetme eğilimindedir.
