02/12/24, 17:04
Janic yazdı:
Her şey bir hipotez (başka bir!) formüle etme yolunda yatıyor; bu da yalnızca başka bir dile yol açıyor, ancak öze ulaşmıyor, çünkü herhangi bir öz-örgütlenmenin (çağdaş fizik tarafından) HİÇBİR KANITI yoktur.
sen hayır sen
Lanet olsun! Yani kasırgalar ortaya çıkmayacak mı? Bu sigorta şirketlerini memnun edecek! Kar taneleri de mi?
Bu kasırgalar ve aynı türdeki diğer olaylar, diğer olaylar gibi yasalara tabidir. Bizi sınırlayan şey, dışarıdan müdahaleyle tasarlanan yapay zekanın yardımıyla çözmeye başladığımız birkaç nadir husus dışında, bunlar hakkında sahip olduğumuz bilgisizliktir. Yani otomatik olarak oluşturulmadı!
Antropojenik küresel ısınmayı ilahi küresel ısınma olarak yeniden adlandırmak da gerekli olacaktır!
Her zaman, sanki bir tanrıymış gibi her şeyi yapan kutlu bir rastlantıdan başka bir kökenin temel bir ilahi reddiyesine gönderme yapma takıntısı var. Bu biraz diğer sözde ilahi mucizeler gibi aşı mucizesine de tutunanlara benziyor: anlamsal ikiyüzlülük mü?
Şunu anlamak gerekir ki, yaratılış kavramının, yani dünyayı düzenleyen tanrısallığın bilimde kesinlikle yeri yoktur.
Aksine ben bir yaratılışçıydım
bilimsel mesleğim gereği emekli olmadan önce.
Yaratılış terimi, bu terimi ortak olarak kullananların hepsinin gösterdiği gibi, kendine özgü dini işlevi olan bir terim değildir.
Daha sonra bazı din karşıtı “bilim adamları” bu terimi felsefi bir karşıtlıkla reddederlerse, bu onların hakkıdır; tıpkı bu bağlantıyı reddetmeyen diğer bilim adamları gibi, çünkü ne bu terim ne de kullanımı kimsenin özel mülkiyetinde değildir.
Bilimsel araştırmalar din karşıtı bir görüşle ilgili değil, sadece Tanrı hiçbir şeyi açıklamadığı için.
Bu “tanrı”nın hem muhalifleri hem de destekçileri tarafından nasıl tasavvur edildiğine bağlı! Aslında bir şeyin, ya da birinin “birinin” varlığını ya da yokluğunu “açıklamak” (hangi kriterlere göre?) için onun anlamını, hatta nedenini anlamak gerekir. Yani bazı insanlar şanstan, doğadan ve bunların yerine geçen diğer şeylerden (soyut kavramlar da dahil) bahsettiğinde bu da hiçbir şeyi açıklamıyor.
Kendi kendini örgütlemenin olmadığını mı söylüyorsunuz? Bu nedenle kasırgaların ve diğer depremlerin yalnızca bir yaratıcının işi olduğu sonucunu çıkarmalıyız...?
Yine bazı tanrıların din karşıtı takıntısı, (bu tarafta ciddi sorunların var gibi görünüyor!) Ben hiçbir şey iddia etmiyorum, ME, sadece biyolojik ve endüstriyel kendi kendini üretmenin var olmadığına dikkat çekiyorum.
Hastalıklar da Tanrı'nın işiydi, mevsimler de, yıldızlar da...vs...vs...
Bu olgular, bu olguların eseri olan doğa ya da şans adı verilen başka anlamsal ikamelere atfedildiğinde bile, bu tanrı karşıtlığı takıntısına (bu terime ne anlam verirsek verelim) bir kez daha son verin. Kendi kuyruğunu ısıran yılan!
bu prensibe göre her türlü açıklamadan kaçabiliriz, tanrı fikri tek başına yeterli olacaktır ki bu da fizik ve kimya katkılı bilgisayarları çalıştırmak için pek pratik değildir!
hiçbir açıklama onun gerçekte ne olduğunu bildiğini iddia edemez ve edemez, dolayısıyla herkes tarafından göz ardı edilen şey hakkında herkes kendi fikrini belirtir. İnsanlar tarafından YARATILAN materyallere gelince, bu yalnızca, bu bilgisayarların (ve kullandığımız tüm materyallerin) kendi kendine üretilmediği gerçeğini temsil ettiğinden, yaratılış kavramının insan düşüncesindeki en güçlü kavram olmaya devam ettiğini doğrular; ancak bunların kökeni henüz "bilimsel" olarak bilinmeyen yaşamın karmaşıklığının mümkün kıldığı düşüncenin sonucudur.
Tanrı fikrinin bilimde ne kadar işe yaramadığını (ve bilimde yeri olmadığını) söylemek,
Tanrı karşıtı takıntınız var! Büyük bilim adamları ise tam tersine, bir ressamın bir tabloyu basit bir tesadüfe atfetmekten daha iyi açıklayabileceği fikri ve diğer yaklaşımlar gibi, bu tanrı fikrinin bu dünyayı basit bir tesadüften daha iyi açıklayacağını buluyorlar. Daha iyi bir şey olmadığı için tavsiye ediyorsunuz. Bütün bunlar zaten görüldü ve tekrar görüldü ve sizi maddi olarak "kanıtlanamayan" şeyin var olmadığına ve var olmaması gerektiğine ikna etmeyi amaçlayan ek bir tekrardan ibarettir.
Bilimsel kriterleri karşılama yeteneklerine rağmen araştırmayı ilerletmeyen ve sonuç olarak verimsiz hale gelen teorilerin mevcut olduğunu belirtmek gerekir.
Evrim teorisi (ve aşı ve beslenmenin yaygınlaştırılması) kadar bilimsel geçerliliği olmayan teoriler icat etmek araştırmanın doğasında vardır.
Evrenimizin tek bir geçmişi olmadığını, ancak dünyadaki varlığımızı açıklayan tüm olası geçmişlere sahip olduğunu söyleyen (kuantum) çoklu evren teorisi örneğini örnek verebiliriz.
Bununla birlikte, akıl yürütme bir şapkadan çıkarılmamıştır, ancak fizikçiler tarafından fazla açıklayıcı, hatta süper açıklayıcı olarak değerlendirilmektedir.
Bu tür uzmanlaşmış söylem yalnızca bu aptalların ilgisini çeker. Yıldızlara baktığımızda, önemli olanın sözde çoklu evrenler değil, BU dünyadaki günlük yaşam olduğunu, aşağıda fark ettiğiniz gibi sıradan insanların umursamadığı başka bir yer olmadığını unutuyoruz.
Gerçekten de, kuantum kozmolojisinin bilgisayar bilimlerinde yaygın olarak kullanılan sonuçları olan çok gerçek deneyimlerden ilham almasına rağmen, bir biyolog için paralel evrenlerin pek bir faydası yoktur.
Peki, bir demiurge'nin dünyayı yaratması fikri hakkında ne düşünüyoruz? Peki, hiçbir şey değil çünkü evrim bilgimize herhangi bir somut unsur katmıyor.
Tam tersi! Bir başka örnek olarak heykeltıraş örneğini ele alırsak, onun eserleri, belirli bir alandaki sanatın ve yeteneğin, dolayısıyla zamanın, özellikle de biyolojik olarak bilimsel olarak kanıtlanamaz bir evrim teorisi üzerinde önemli bir rol oynadığının tanıklığı niteliğindedir.
Bir yaratıcının varlığını, varoluşumuzun bir süper programda simüle edilmesini vb. her zaman tartışabiliriz, ancak bunun bilimden çok felsefede sınıflandırılması gerektiğini düşünüyorum.
Evet, anlambilim, dini olsun veya olmasın, inançlar alanında özel bir rol oynar, bu da çeşitli, hatta karşıt inançlara yol açar, ancak aynı zamanda kişinin hayatının tam özgürlüğüne olan inanç da yanıltıcı kalır, bu özellikle aşağıdakilerle doğrulanır: Biyolojik yasaların hayati önem taşıdığı, kişinin hayatını kaybetme riskini göze alamadığı ve sıklıkla ciddi acılar çektiği yaşam tarzları.
"Taşlarla bir ev yapmak gibi gerçeklerle bilimi yapıyoruz: ancak gerçeklerin birikimi bir taş yığını olmaktan çok bir bilim değil" Henri Poincaré
) ve bu nedenle soru başka türlü çözülemez 
